奉使辽金行程录-(增订本)

节选

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增订本后记

　　出使辽金之记录是研究辽金史和宋辽金关系史以至东北亚史的珍贵资料，但由于保存至今的出使辽金记录较少，且散见于各书之中，为人们使用该资料带来诸多不便。笔者于十多年前，为了学习和研究宋金关系史之需要，曾搜集到使者出使辽金之记录，包括使者出使“语录”和出使诗以及晋出帝、宋徽宗、宋钦宗被俘虏至辽金的记录等共37篇，辑为《奉使辽金行程录》一书，列入《长白丛书》，由吉林文史出版社于1995年出版。该书虽然多有舛误，但所需求的师友及学界同好仍络绎。由于该书印数较少，无法满足学者之需，多有愧对师友之憾。近日，承蒙余太山、杨军先生赏识，建议将该书列入《欧亚备要》丛书之中重新出版，正好切合我意欲完成原书增订再版的夙愿，自然是欣喜有加，感激不尽。随后便开始了对原书进行增订的工作。

　　此次增订，对原书重新进行了校勘和增补，除了改正一些原书的舛误、重新撰写校勘记和注释以外，又在原辑篇章的基础上增加了晁迥《虏中风俗》、《王安石伴送北朝人使诗》、沈括《入国奏请》、《吕希绩等接送伴语录》、《陆佃使辽见闻》、马扩《茅斋自叙》、洪皓《松漠纪闻》、《洪皓使金诗》、宋之才《使金贺生辰还复命表》、赵彦卫《御寨行程》共10篇出使辽金“语录”和出使诗等，将原书所辑37篇出使辽金之记录增加至47篇。书后附有作者研究宋人出使辽金“语录”的文章两篇，又按《欧亚备要》丛书编写体例，附有索引和参考文献。

　　原书在写作和出版过程中，得到了宋德金、穆鸿利、段明艳、王德忠、吕文郁、康学伟、宋馥香、郑显文、郑毅、李澍田、刁书仁、衣兴国、于永玉、田毅鹏、衣保中、史向辉、周银红等师友的帮助。此次增订，李西亚、孙红梅、孙九龙、郝燕妮、赵丽、唐抒阳、马溢澳、白刚、岳云龙、王峤、贾淑荣、郝素娟、徐洁、王观、王姝、祝贺等同志协助我重新录入全书之文字并负责部分篇章的校勘以及校稿工作。该书重新增订，对原书全部重新校勘并重新撰写校勘记和注释，有如重新撰写一部古籍整理著作，费时费力，这些同志耗费了大量时间和精力。余太山、杨军先生十分关注本书的增订工作，并给予多方指导和帮助，商务印书馆的领导和师友也为本书出版付出了辛勤劳动。借本书重新出版之际，一并表示感谢。

　　由于作者水平有限，书中可能还会有这样或那样的错误，恳望读者批评指正。

　　赵永春

　　2016年5月

　　部分篇目介绍

　　姚坤使辽（佚名）

　　后唐同光四年（926），庄宗李存勖被伶人郭从谦所杀，明宗李嗣源即位后派遣供奉官姚坤出使契丹告哀，姚坤辗转到达辽上京（今内蒙古巴林左旗南波罗城）、扶余城（今吉林农安）以东的慎州等地。出使期间，亦当撰有“语录”，今佚。《旧五代史》、《新五代史》、《册府元龟》、《资治通鉴》等书保存有姚坤与阿保机谈话部分内容。今从《新五代史·四夷附录》中辑出。姚从吾撰有《阿保机与后唐使臣姚坤会见谈话集录》一文，可参阅。

　　晋出帝北迁记（佚名）

　　后晋天福八年（943），石敬瑭死，从子石重贵即位，是为少帝，也称“出帝”。天福十二年（947），辽太宗出兵灭亡后晋，俘虏晋出帝，并将其迁往东北。晋出帝北迁路线及其所见所闻，是研究东北历史地理、民族风情以及与中原地区交通等重要资料，弥足珍贵。

　　据《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《崇文总目》、《文献通考》、《通志》等书记载，五代入宋的范质，曾撰有《晋朝陷蕃记》一书，但没有完本流传。贾敬颜先生摘取《契丹国志》卷三、卷四有关晋出帝北迁史料和《资治通鉴》、欧阳修《新五代史·晋家人传》中高后、李氏传，而成《〈晋出帝北迁记〉疏证稿》。兹以之为底本，再参阅《旧五代史》、《文献通考》等书，稍加补充而成。

　　胡峤陷虏记（佚名）

　　《胡峤陷虏记》，又称《胡峤陷辽记》、《胡峤陷北记》、《胡峤入辽记》、《陷虏记》、《陷辽记》、《陷北记》、《入辽录》、《入辽记》等。作者胡峤居辽七年，于辽穆宗应历三年（953）逃归后周，将入辽旅途见闻，笔录成《陷虏记》一书。原书早佚，欧阳修《新五代史》卷73《四夷附录》有摘录和改写，《文献通考》、《契丹国志》大体上因袭《新五代史》之文，予以重录。宛委山堂《说郛》120卷本录作《陷虏记》一卷，《中国野史集成续编》据以影印。今以《新五代史》为底本，参考《文献通考》、《契丹国志》、《说郛》及贾敬颜《胡峤〈陷辽记〉疏证稿》（《史学集刊》1983年4期）等论著，重新整理而成。

　　乘轺录（北宋路振）

　　《乘轺录》一卷，《宋史·艺文志》著录。作者路振（957—1014年），字子发，宋永州祁阳人。大中祥符元年（1008）以知制诰身份充任贺大契丹国主生辰使。出使期间，将所见所闻笔录成《乘轺录》一书，上奏朝廷。此书今无传本，唯江少虞《宋朝事实类苑》和晁载之《续谈助》部分引录。《续谈助》本虽首尾完具，但删节太多，难窥全貌。《宋朝事实类苑》仅摘录自幽州至中京部分，亦有删节。罗继祖曾合两书为一，略加校订，刊入《愿学斋丛刊》，贾敬颜又重为辑录，详作疏证，油印发行。此外还有台北新文丰出版公司《丛书集成新编》等版本。今幽州以前部分取自《续谈助》，幽州以后部分以《宋朝事实类苑》为底本，参考他书及罗继祖校本、贾敬颜疏证稿等，重加点校、注释而成。

　　神宗皇帝即位使辽语录（北宋陈襄）

　　治平四年（1067），宋英宗死，宋神宗立，陈襄等充当“皇帝登宝位告北朝皇太后国信使”、孙坦等充当“皇帝登宝位告北朝皇帝国信使”出使辽朝。陈襄按日记载使辽行程及所见所闻，以成此书。归国后，上奏朝廷。《神宗皇帝即位使辽语录》也称《治平使辽录》、《使辽语录》等，原附宋本《古灵集》之后，今传《古灵集》本多无此文，金毓黻先生取日本静嘉堂文库所藏宋本《古灵集》本为底本，校补以库中钞本，以成完帙，收入《辽海丛书》，台北新文丰出版公司《丛书集成续编》据《辽海丛书》收录。今以《辽海丛书》本为底本重加点校注释辑入本书，并以《金毓黻〈使辽语录〉叙》列在前面。

　　熙宁使虏图抄（北宋沈括）

　　沈括（1031—1095年），北宋杭州钱塘（今浙江杭州）人，字存中。熙宁八年（1075），辽道宗派遣萧禧等使宋“理河东黄嵬地”界，逾期不返，声称“必得请而后反”。宋神宗为了解决此事，特以右正言、知制诰沈括假翰林院侍读学士，为回谢辽国使，西上閤门使、荣州刺使李评假四方馆使副之，出使辽国，商议两国地界纠纷问题。沈括在出使期间，据理力争，迫使辽国舍黄嵬而以天池为请，同时，“图其山川险易迂直，风俗之纯庞，人情之向背，为《使契丹图抄》上之”。沈括所作《熙宁使虏图抄》，也称《熙宁使契丹图抄》，或简称《使虏图抄》、《使契丹图抄》、《使辽图抄》等。其书早佚，唯有《永乐大典》卷10877“虏”字条下引有宋沈存中《西溪集·熙宁使虏图抄》一书，无图，且误以沈括之侄沈遘之《西溪集》为沈括之文集。今传沈括文集《长兴集》缺略甚多，《使虏图抄》即为其中之一。故只能从《永乐大典》中辑出，并参考贾敬颜《沈括〈熙宁使契丹图抄〉疏证稿》、王民信《沈括熙宁使虏图抄笺证》点校注释。

　　入国奏请（北宋沈括）

　　熙宁八年（1075）辽朝派遣萧禧出使宋朝，要求重新划分河东地界，态度强硬，逾期不返。宋神宗见萧禧逾期不返，遂以沈括为“审行商议使”赴辽报聘，直接与辽朝皇帝商讨分划地界等事宜。萧禧听说沈括已经赴辽，遂不再坚持“必得请而后反”，没有“朝辞”即匆匆返回辽国。宋神宗见萧禧返国，遂改称已在出使途中的沈括为“回谢辽国使”，出使辽朝商议地界。《入国奏请》（或称《乙卯入国奏请》），就是沈括在受任使辽之后及其进入辽国国境之前所上奏书，记录了双方有争议的四处地界，以及沈括为了解决出使辽国商议地界纠纷问题所提出的一些建议，是熙宁宋辽划界纠纷的重要资料。原书已散佚，《续资治通鉴长编》注文中部分引录。今从中华书局《续资治通鉴长编》标点本卷261、卷263辑出。

　　北狩行录（南宋蔡鞗）

　　《北狩行录》一卷，宋蔡鞗著。靖康二年（1127），金人俘获宋徽宗、宋钦宗等人北返，蔡鞗随行，因记其北狩事迹，以成此书。此书有《学海类编》、《丛书集成初编》等版本，《三朝北盟会编》部分引录称《北狩录》，《建炎以来系年要录》引录时称王若冲撰。今以《学海类编》本为底本，以《丛书集成初编》本为参校本，辑校著录。

　　宋俘记（金可恭）

　　《宋俘记》记载金人俘虏宋室北迁及北迁后史事。根据其书序言记载，可知该书共分《宫眷》、《宗室》、《戚里》、《臣民》四个部分，现仅存《宫眷》部分及《宗室》一小部分，余皆佚失。《宫眷》部分记述宋徽宗（昏德公）、宋钦宗（重昏侯）及其眷属北迁及北迁后史事，每部分包括宋帝本人及其妻、妾、婢、子、女、媳、孙、孙女等，逐一记录。《宗室》记述宋室诸王北迁及其北迁后史事，包括诸王本身、妻妾、子、媳、女及王府大臣等。本书记载虽然简略，但多为宋金二史所无，足补正史之缺。本书作者可恭，生平无考，但据本书记载来看，大概是监押宋俘之人，所记史事应该可信。今以仅有己卯丛编《靖康稗史》本为底本，参阅崔文印《靖康稗史笺证》等书辑入本书。

　　北行日录（南宋楼钥）

　　楼钥（1137—1213年），字大防，号攻媿主人，宋明州鄞县（今浙江宁波）人。乾道五年（1169），试吏部尚书汪大猷、宁国军承宣使曾觌使金贺正旦，楼钥以书状官从行，记录途中见闻而成此书。此书有《知不足斋丛书》、台北新文丰出版公司《丛书集成新编》等版本，楼钥文集《攻媿集》亦加收录。今以《知不足斋丛书》本为底本，校以《四部丛刊》本《攻媿集》及《丛书集成初编》本《攻媿集》，略加注释辑入。

　　使金录（南宋程卓）

　　《使金录》一卷，南宋程卓（生卒年不详）撰。卓字从元，徽州休宁（今属安徽）人，程大昌从子。嘉定四年（1211）以尚书刑部员外郎假工部尚书同赵师嵒充贺金国正旦国信使、副，出使金国。往返四月余，将途中经历和见闻，随笔记述，以成此书。是书于金蒙兵事、金代地理、金代政治、金代经济等，均有涉猎。明人程敏政将其书收入《新安文献志》之中，四库全书虽未收其书，但在《存目》中予以著录。此外，尚有乾隆四十二年（1777）李鹤俦抄本以及《碧琳琅馆丛书》、《芋园丛书》、《续修四库全书》（据李鹤俦抄本影印）、《芋花庵丛书》（亦称《芋花广丛书》）、《四库全书存目丛书》（据《碧琳琅馆丛书》本影印）、台北新文丰出版公司《丛书集成续编》（据《芋园丛书》本影印）、《中国野史集成》（据李鹤俦抄本影印）等版本。本书以《碧琳琅馆丛书》本为底本，参考《新安文献志》、《芋园丛书》、《芋花庵丛书》和李鹤俦抄本等各本点校而成。

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前言

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序言

　　宋辽、宋金对峙时期，双方外交往来频繁。每年正旦（阴历正月初一），双方必须派遣外交使节向对方祝贺，称“贺正旦国信使”，简称“正旦使”或“贺正旦”。双方皇帝、皇太后生辰，对方亦必须遣使祝贺，称“贺生辰国信使”，简称“生辰使”、“贺生辰”或“生日使”。双方皇帝生辰，称为“圣节”，各有特殊名称。如宋太祖圣节称长春节、太宗为乾明节（后改为寿宁节）、真宗为承天节、仁宗为乾元节、英宗为寿圣节、神宗为同天节、哲宗为兴龙节、徽宗为天宁节、钦宗为乾龙节、宋高宗为天申节、孝宗为会庆节、光宗为承明节、宁宗为天祐节（后改为瑞庆节）、理宗为天基节、度宗为乾会节，金太宗为天清节、熙宗为万寿节、海陵王完颜亮生日称龙兴节、世宗为万春节、章宗为天寿节、卫绍王为万秋节、宣宗为长春节、哀宗为万年节等，这样，双方贺生辰使节就要相应地称“贺××节”，如贺宋高宗生辰就要称“贺天申节”等。皇帝或皇太后逝世，要遣使告诉对方，称“告哀使”。对方要遣使吊慰和祭奠，称“吊慰使”和“祭奠使”。宋金对峙时期，将二使合而为一，称“吊祭使”。对方遣使吊祭后，受吊祭一方要遣使答谢，称“报谢使”，还要将死去皇帝或皇太后的遗留物馈赠对方一部分，叫“遗留国信使”，简称“遗留使”。皇帝即位，也要遣使告诉对方，称“告即位国信使”，简称“告即位使”，也称“告登宝位国信使”或“告登位使”。一方得知对方皇帝即位的消息后，要遣使祝贺，称“贺即位国信使”，简称“贺即位使”，也称“贺登宝位国信使”或“贺登位使”。皇帝上尊号，对方也要遣使祝贺，称“贺尊号国信使”，简称“贺尊号使”。

　　上述使节，除战争时期以外，双方必遣。临时有事需要商量所遣使节则称“泛使”，也称“横使”。泛使没有固定名称，皆因时因事临时定名。如，宋要求议和所遣使节称“告和使”、“通问使”，因某事乞求于对方所遣使节则称“祈请使”等。泛使名称有时与使节出使任务相符，有时与使节出使任务不相符。如绍兴二十九年（1159），宋以王纶“为大金奉表称谢使”，三十一年（1161）以徐嚞“充大金起居称贺使”等，皆无重大事件可谢和可贺，出使任务主要是为了了解完颜亮是否有南侵之意，因出使任务不能明告对方，只能临时确定一个对方可以接受的名称出使。双方所派外交大使皆有正、副之分，一般情况下由一文一武担任，特殊情况例外。使、副之下有上、中、下三节人从，一般为50人到100人，多者200余人，有翻译、医生、文书、担送礼物之人及护卫兵士等。使节将至对方国境，对方要遣“接伴使”，在国境线上迎接，一直陪同使节进入本国京城。使节进入对方京城，对方要派遣“馆伴使”，陪同来使在京师的一切活动。使节从对方京城回国时，对方还要派遣“送伴使”相送，一般由原“接伴使”充任，特殊情况可临时更换。送伴使要一直将使节送出国境，与来使惜别后，各自回国。

　　宋朝规定，使者回国后，要将出使应对酬答情况、沿途经过路线及所见所闻，笔录成书，上奏朝廷，称“行程录”、“奉使录”、“使北记”、“出使行记”或“语录”等。其中，“语录”之名应用时间*长，影响*广。宋人出使辽金“语录”，系使者亲见亲闻，史料价值很高，加以辽金史料贫乏，尤显其史料之珍贵。但当时人对于这种年年遣使、年年上奏的文书，只当作官样文章，不甚重视，因此，流传下来的“语录”甚少。早在20世纪初，法人沙畹曾将《胡峤陷虏记》、《王沂公上契丹事》、《宋绶上契丹事》、《富郑公行程录》、《许亢宗奉使行使录》翻译成法文，并以《游行于契丹女真的中国旅行家游记》（VoyageursChinoischezLesKhitanetLesJourtchen）为名出版，所收“语录”只有五种。傅乐焕先生《宋人使辽语录行程考》，认为宋人使辽语录保存下来的只有六种。台湾学者王民信撰有《沈括熙宁使虏图抄笺证》，附《乘轺录》、《王沂公上契丹事》、《薛映记》、《宋绶上契丹事》、《神宗即位使辽语录》，又作《南宋国信语录四种》，共收入宋人出使辽金语录十种。贾敬颜先生作《宋金人行记疏证十一种》（油印本）以及《五代宋金元人边疆行记十三种疏证稿》1，除去五代赴辽行记和金人元人边疆行记，

　　纯属宋人出使辽金“语录”只有六种。现经多方搜寻，以为宋摶《使辽行程录》，路振《乘轺录》，王曾《王沂公行程录》，薛映《薛映记》，宋绶《契丹风俗》，陈襄《神宗皇帝即位使辽语录》，沈括《熙宁使虏图抄》、《入国别录》，张舜民《使辽录》，佚名《使北录》，赵良嗣《燕云奉使录》，许亢宗《宣和乙巳奉使金国行程录》，郑望之《靖康城下奉使录》，李若水《山西军前和议奉使录》，傅雱《建炎通问录》，王绘《绍兴甲寅通和录》，楼钥《北行日录》，范成大《揽辔录》，周煇《北辕录》，程卓《使金录》等均属“语录”范围，故全部收入。

　　宋人出使辽金，除作“语录”上奏朝廷外，还有其他记录，如余靖《余尚书北语诗》、王珪《奉使契丹诗》、刘敞《刘敞使北诗》、欧阳修《出使契丹诗》、刁约《刁奉使北语诗》、苏颂《前后使辽诗》、苏辙《奉使契丹二十八首》、彭汝砺《使辽诗》、范成大《使金绝句七十二首》等，皆为使者途经各地抒发感情而作，实为用诗歌体裁记述旅途所见所闻，这些出使诗，*初很可能是“语录”的一部分，只是使者在上奏朝廷之时，分而为二。在史料价值方面，这些出使诗与“语录”相辅相成，亦十分重要。因此，本书亦酌加收录。虽然收录不全，但亦可窥见一斑。

　　此外，还有一些“行记”，如《晋出帝北迁记》、《胡峤陷虏记》、《北狩行录》、《宋俘记》、《呻吟语》、《青宫译语》等，乃是其深入辽金、进入东北，按旅途见闻所记，与“语录”基本一致，史料价值也差不多，因此，本书亦略加选择，一并收录。

　　本书初版因马扩《茅斋自叙》、洪皓《松漠纪闻》等宋人出使辽金之记录收入《长白丛书》之他书之中，而未加收录，本次增订，补录于书中。此外，又增收了晁迥《虏中风俗》、《王安石伴送北朝人使诗》、沈括《入国奏请》、陆佃《使辽见闻》、《吕希绩等接送伴语录》、《洪皓使金诗》、宋之才《使金贺生辰还复命表》、赵彦卫《御寨行程》等。在初版辑入37篇的基础上增加至47篇，仍按使者出使时间先后为序。

　　宋人使辽主要到达辽上京（今内蒙古巴林左旗南波罗城）、中京（今内蒙古宁城西大明城）、木叶山（今内蒙古东部西拉木伦河与老哈河合流处）等地。宋人使金，前期主要到达金上京（今黑龙江阿城）等地，后期到达中都（今北京）。宋人出使辽金行程录详细记载了使者出使路线，如路振《乘轺录》详细记载了从白沟至辽中京的路线及其驿站，王曾《王沂公行程录》详细记载了从白沟至神恩泊的路线及其驿站，许亢宗《宣和乙巳奉使金国行程录》、洪皓《松漠纪闻》、赵彦卫《御寨行程》记载了从北宋首都东京（今河南开封）至金上京的路线和驿站。为我们研究宋辽、宋金交通以及东北历史地理提供了珍贵资料。

　　“行程录”不仅记载了使者至辽上京和金上京的路线，还记载了这些城市，包括金南京（今河南开封）、辽南京（今北京）、金中都（今北京）、辽中京、辽上京、金上京等城市建设、建筑规模及艺术等，是我们研究古代城镇历史及其建筑规模和建筑技术的重要资料，足补正史记载之不足。

　　“行程录”中保存大量辽金政治制度的资料。含官制、兵制等，皆可补充史传不足，或可互相参证。

　　“行程录”所记经济史料十分珍贵，足以补充其他史书记载之不足，对于我们了解辽金时东北边疆地区的经济生活，大有裨益。

　　“行程录”中保存了大量辽金文化及社会风俗方面的资料，亦是不可多得的宝贵资料。

　　关于宋辽、宋金交聘礼仪，各种史书不是失载，就是语焉不详，“行程录”足可弥补这一缺憾。从使节受任，将出国境，对方派遣接伴使迎接；到达对方京师，对方改派馆伴使相陪；在京师递交国书，与对方皇帝、大臣交往，以及各种宴会和礼仪；回程送伴使相送，至国界依依惜别之仪等。这些都有详细描绘，为我们研究宋辽、宋金外交礼仪，提供了十分形象和珍贵的资料。

　　在宋辽、宋金关系方面，宋朝使者虽然存在民族偏见，称辽、金为“虏”为“夷”等，但他们都主张双方和平相处，反对战争。在“行程录”及使北诗中，歌颂宋辽、宋金和好之文比比皆是，充分反映宋、辽、金人民酷爱和平，反对战乱之意愿。

　　“行程录”中对沦陷辽金的汉人生活亦有描述。长期以来，人们对契丹、女真汉化问题研究颇多，对于汉人少数民族化则缺少注意，范成大在《揽辔录》中记载了汉人少数民族化的事实。当然，这种汉人少数民族化的现象，只是在一定时期、一定范围内存在，而且仍保留许多汉人的特点及风俗习惯，尤其是心理因素等习惯的保留，长期不能泯灭。因此，这些人仍然心中思汉，“行程录”记载了许多这方面的事实，反映了辽金统治下汉人对宋朝的向往。为我们研究辽金统治下汉人的生活情况提供了重要线索。

　　总之，“行程录”的史料价值是其他史书所不能替代的，尤其在辽金史料颇为匮乏的情况下，更显得十分珍贵了。

　　基于上述原因，笔者多方搜集，辑成此书。每篇“语录”之前撰一简要题解，文中附以简要注释，以为读者提供某些方便。另外，因是古籍辑注，有些字与今常用不同，保持原样。所收“语录”难免遗漏，注释亦难免有误，恳望读者指正。

　　赵永春

　　初稿于1994年，修改于2016年

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内容简介

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　　本书是赵永春教授关于宋辽、宋金官方出使往来的“语录”和“行程录”等原始记录文献的辑注。五代两宋时期，每逢正旦、辽金皇帝生辰，都要遣使祝贺；宋朝皇帝死亡，要遣使辽金告哀；还要遣使将死去皇帝的部分遗留物馈赠辽金；辽金皇帝死亡，要遣使吊祭；新皇帝即位，要遣使告诉辽金；辽金新皇帝即位，要遣使祝贺；临时有事需要商量则要派遣“泛使”。辽金使节进入国境，要遣使迎接；进入京师，要遣使馆伴；辽金使节回国，要遣使相送，等等。这些出使辽金的使者和接送馆伴辽金的使者，在出使期间都要将出使应对酬答情况、沿途经过路线及所见所闻，笔录成书，上奏朝廷，称“行程录”、“奉使录”、“使北记”或“语录”等等。有的使者还按出使行程写下了出使诗。五代两宋出使辽金“语录”，系使者亲见亲闻，史料价值很高，但保存至今的“语录”则很少，且散见于各书之中，为人们使用这些资料带来诸多不便。该书搜集五代两宋出使辽金“语录”、出使诗以及晋出帝、宋徽宗、宋钦宗被俘虏至辽金的记录共47篇，并对不同版本进行了补辑、点校和简要注释，为人们学习和研究辽金史、辽宋金关系史、东北史以至东亚史提供某些方便。

　　作者简介：赵永春，男，1953年生，1977年毕业于东北师范大学历史系，现任吉林大学文学院中国史系教授，博士生导师。长期从事辽金元史、东北民族关系史教学与研究，主持国家社会科学基金“中国古代的‘中国’认同与中华民族形成研究”（重大项目）、“中国历史疆域问题研究”、“中国古代的‘中国’观与中国疆域形成研究”，教育部人文社会科学研究规划基金“中国古代东北民族的‘中国’认同意识与民族凝聚力研究”等项目多项。出版著作有《金宋关系史》（人民出版社2005年）、《金宋关系史研究》（个人文集，吉林教育出版社1999年）、《从复数“中国”到单数“中国”—中国历史疆域理论研究》（黑龙江教育出版社2014年）、《中国古代东北民族的“中国”认同》（黑龙江人民出版社2015年）、《历史上的“中国”与中国历史疆域研究》（吉林大学出版社2017年）等多部；撰有《关于中国历史疆域问题的几点认识》（《中国边疆史地研究》2002年3 期，《新华文摘》2003年1期转载）、《宋金关于“受书礼”的斗争》（《民族研究》1993年6期）、《试论金人的“中国”观》（《中国边疆史地研究》2009年第4期）、《试论辽人的“中国”观》（《文史哲》2010年第3期）等论文百余篇。

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目录

姚坤使辽佚名……1
晋出帝北迁记佚名……3
胡峤陷虏记佚名……7
宋摶等使辽行程录佚名……12
乘轺录（北宋）路振……13
王沂公行程录（北宋）王曾……25
虏中风俗（北宋）晁迥……28
薛映记（北宋）薛映……29
契丹风俗（北宋）宋绶……32
余尚书北语诗（北宋）余靖……36
奉使契丹诗（北宋）王珪……38
刘敞使北诗（北宋）刘敞……43
出使契丹诗（北宋）欧阳修……52
刁奉使北语诗（北宋）刁约……58
王安石伴送北朝人使诗（北宋）王安石……59
神宗皇帝即位使辽语录（北宋）陈襄……67
前后使辽诗（北宋）苏颂……78
熙宁使虏图抄（北宋）沈括……93
入国奏请（北宋）沈括……103
入国别录（北宋）沈括……109
奉使契丹二十八首（北宋）苏辙……124
使辽诗（北宋）彭汝砺……132
吕希绩等接送伴语录三篇（北宋）吕希绩等……142
张舜民使辽录（北宋）张舜民……146
陆佃使辽见闻（南宋）陆游……151
使北录（北宋）陶悦……154
燕云奉使录（北宋）赵良嗣……157
茅斋自叙（北宋）马扩……174
宣和乙巳奉使金国行程录（北宋）许亢宗……208
靖康城下奉使录（北宋）郑望之……224
山西军前和议奉使录（北宋）李若水……232
北狩行录（南宋）蔡鞗……241
宋俘记（金）可恭……249
呻吟语（南宋）佚名……260
青宫译语（金）王成棣……275
建炎通问录（南宋）傅雱……282
绍兴甲寅通和录（南宋）王绘……290
松漠纪闻（南宋）洪皓……312
洪皓使金诗（南宋）洪皓……335
使金贺生辰还复命表（南宋）宋之才……349
御寨行程（南宋）赵彦卫……358
北行日录（南宋）楼钥……360
揽辔录（南宋）范成大……390
使金绝句七十二首（南宋）范成大……409
北辕录（南宋）周煇……424
重明节馆伴语录（南宋）倪思……432
使金录（南宋）程卓……444
附录一：宋人出使辽金“语录”研究……457
附录二：“语录”缘起与宋人出使辽金“语录”释义……470
主要参考文献……486
索引……493
增订版后记……515

封面

书名:奉使辽金行程录-(增订本)

作者:赵永春

页数:516

定价:¥126.0

出版社:商务印书馆

出版日期:2017-06-01

ISBN:9787100132404

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