走近藏传佛教
内容简介
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西藏文化之所以让许多人感到神秘，一个很重要的原因，就是因为藏传佛教的存在。这片雪域高原上的寺院、佛塔、经幡，无处不在的“六字真言”和玛尼堆，雄伟的布达拉宫和大昭寺、小昭寺，都是藏传佛教的外部标志，实际上，藏传佛教的丰富内涵远远不止这些，它的独树一帜的活佛转世制度，显、密兼修的修行次第，浩如烟海的经典文书以及壁画、塑像、唐卡等佛教艺术，都蕴藏着巨大的知识含量，吸引着海内外人们的目光。藏学大家王尧先生亲自为你讲解藏传佛教的历史和现状，讲解藏传佛教的主要特点和精神内核，带你走近藏传佛教，走近西藏文化，走近西藏。
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作者简介
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王尧先生1928年生于江苏涟水，原就读于南京大学中文系，1951年就读于中央民族学院，师从著名语言学家于道泉先生，后留校任教至今。曾任奥地利维也那大学、德国波恩大学、加拿大多伦多大学客座教授，现为中央民族大学藏学院教授、藏学家、民族史学家、中央文史馆馆员、北京大学兼职教授、中国佛教文化研究所特邀研究员、波恩大学《藏文历史文献》刊编委（1981年起）。王尧先生毕生从事古藏文资料收集和研究工作，成就斐然，著有《宗喀巴评传》、《西藏文史考信集》、《王尧藏学研究文集》（1-5卷）等，发表论文数百篇。
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目录
引言 1**讲 全民信仰宗教 1一、 藏传佛教与汉藏关系 1中国人的佛缘：佛教的三大分支 2藏传佛教不能称为“喇嘛教”，汉传佛教不叫“和尚教” 3“佛教占领舞台，上演苯教节目” 4汉人的功利主义信仰 5藏胞的虔诚：用额头磨亮一圈墙 5天下没有纯粹的汉族 7俄语中为何称中国为“契丹”(kidai) 9满蒙藏联盟：“满洲”与“文殊菩萨”是同一个词 9五世达赖进京 10
二、 佛教在西藏的传播（前弘期佛教） 12七十三岁松赞干布迎娶十八岁文成公主 16观音菩萨本是男的 18《吐蕃僧诤记》：两个流派的大辩论 20佛教得到吐蕃王室的支持 20建立了**座寺庙桑耶寺 21“七觉士”出家 23三大译场和三大译师 24世界上**部梵藏双语词典 24马球的发明者是藏民 25藏传佛教三杰：“堪洛曲松” 29
三、 佛教与苯教的冲突及灭佛运动 31佛教和苯教的冲突 31藏王世系 32藏王名字的含义 33松赞干布的“赞”原来是一种惹不起的精灵 34心爱的姑娘为何被比喻成“木头碗” 36藏民绝不随地吐痰，怕招惹小精灵“帖布让” 37“亚洲*重要的一块碑” 38佛教和苯教的挫折 41
四、佛教的再复兴（后弘期佛教） 42藏区分裂成两大派 42思想界漠然无主 44 智光：为了寻求佛法，连王都不做了 45象雄在哪里 46阿底峡入藏 47大译师仁钦桑波 49菩提就是一盏灯：讲戒律的《菩提道灯论》 51阿底峡的塑像：名字叫“像我” 52西藏有很多梵文写本 52
第二讲 藏传佛教各教派 55一、 噶当派：强调戒律 55“第二佛陀” 55 “用鼻血画的佛像” 58
二、 萨迦派：带来重大转折，建立了和朝廷的新关系 58萨迦人的佛教因缘 59萨迦派“宝王” 59卓弥大译师和“道果教授” 60“父亲是大师，儿子也是大师” 60萨迦五祖 62蒙藏合作 65萨迦人干的三件大事 69大灵岩寺的汉藏文碑 70元朝萨迦人在北京的居住地 70藏区无密宗，所有宗派都修密 71为什么先要介绍萨迦派 72
三、 宁玛派：家庭传教/指导一个人的死亡 73莲花生大师的贡献：增加了护法神系列 73早期的苯教 74《西藏的神灵与鬼怪》 76 宁玛派独传：指导一个人的死亡 77宁玛派的寺庙和“大圆满教法” 78宁玛派的几位活佛 80
四、 噶举派：重视口头传承，修炼“大手印” 81**代祖师玛尔巴 82第二代祖师米拉日巴 82藏族的骰子——“枭” 84“听见就高兴” 86米拉家的重大变故 86为何米拉日巴的母亲丧失了继承权 88母亲让米拉日巴学密咒 89米拉日巴复仇 90米拉日巴学习佛法 91塔波拉杰建立噶举派 92“大宝法王”得银协巴 93第十七辈噶玛巴 94乾隆帝为何停止夏马尔巴的转世 95修炼“大手印” 97“四大八小”支派 97
……
第八讲 藏传佛教的社会化 247一、 争取王室和贵族的支持：吐蕃时期佛教的本土化 247桑耶寺*著名的一块碑 248通过各种渠道传播佛教 249出家人担任宰相 249
二、译经和佛教的社会化 252 翻译的程序和经验 253 工具书中的赞普诏书 254
三、佛苯之争与顿渐之争 255 佛苯之争 255 顿渐之争 255 藏医藏药取得很大进展 256 上路弘法与下路弘法会合 257
四、藏传佛教艺术的社会化 258 喇嘛嘛呢 258 唐卡 258 擦擦 259 藏戏 260
五、庄园制的产生与选官制度 260 敦煌文献中常见的“突”是什么 262 寺院教育的缺点在哪里 264愤世嫉俗的更敦群培 266
第九讲 封建农奴制下政教合一与藏传佛教 269一、“政教合一”制度的源起 255 藏传佛教中的关公 271 “反上之变” 273
二、庄园制度下的生产关系 260 农奴主和农奴 275 “家生子儿” 275
三、元以后政教合一制度的发展 263 僧俗合作 281 封建农奴制*风光的时代 281
后记 284附录 286
封面
书名:走近藏传佛教
作者:王尧
页数:308
定价:¥69.0
出版社:中华书局
出版日期:2013-03-01
ISBN:9787101092325
PDF电子书大小:34MB 高清扫描完整版