现代化的本质

节选

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从书名上看来，《现代化的本质》似乎是一部专业的学术著作，人们会认为有众多的术语或者晦涩的表达。其实不然，这是一部向中国众多读者介绍欧美主流社会学对现代化认识的书，采用的也是通俗、平易和介绍性的写法。《现代化的本质》二十余万字，力图向中国读者介绍一种在现代西方社会学占主导地位的现代化观点。这个观点，截然不同于我们传统的认识，但又是流行于西方很多年甚至在现代已经成为常识的观点。在我们国内，在现在，绝对是一个新鲜而又刺激的观点和话题，相信读者读完之后，会有同感。

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相关资料

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第三章现代化的起源：清教徒主义运动与现代化——韦伯的现代化理论
一
欧洲是近代社会开始的地方，也是现代化萌生和产出的地方。那么，是什么启动了欧洲的近代化进程，让欧洲告别了传统社会而步入了近代社会？
关于此，有众多的思想家提出了自己的解释。
马克思说，是生产力的进步启动了欧洲的现代化进程。
马克思说，生产力的进步是历史的火车头，生产力的进步导致了生产关系的变化，生产关系的变化导致了上层建筑的变革，上层建筑的变革，导致了社会整体的进步和转型。就欧洲的现代化进程而言，首先是生产力的进步导致了资本主义生产关系的产生，然后，资本主义的生产关系导致了资产阶级革命，也就是资本主义的文化和政治的产生，从而产生了资本主义社会，也就是近代化社会。
就四个领域的现代化程序而言，马克思认为，首先是经济的现代化，继而是政治的现代化，然后是社会和文化的现代化。
从人类的整个历史来看，马克思也认为，生产力的进步是社会进步的最基础的力量，人类社会生活的一切进步都是建立在生产力进步的基础之上的。是生产力这个火车头把人类从原始社会带入了奴隶社会，带入了封建社会，然后，带入了资本主义社会也就是近代社会，以后，还要把人类带入社会主义社会和共产主义社会。
韦伯则对马克思的这种观点说“不”。
关于欧洲社会由传统社会向近代社会的转型，韦伯说，断然不能说是生产力发展的结果。韦伯说，历史事实是，在欧洲向近代社会迈步之前，欧洲的生产力积累，远不如中国社会，中国的生产力水平、技术水平及财富的积累，远在欧洲社会之上。但是，这样一个有着先进技术和巨大财富积累的中国，却是一个长期体停滞的社会，甚至在欧洲步入近代社会、完成社会转型、成为资本主义强国之后，中国还在传统社会中沉睡。
那么，在韦伯看来，是什么推动欧洲步入了近代文明，也就是进入了现代化进程？
韦伯说，从整体上来看，应该说是多种力量推动的结果，比如，工商阶层的力量、罗马法在欧洲社会的长期运用、古希腊的科学和人文在欧洲的复活、欧洲城市的特色、宗教改革、基督新教的诞生等等。但是，在多种力量当中，韦伯说，最为主要和关键的力量，是欧洲基督新教的诞生。新教启动了近代社会的发生过程，推动了欧洲文化、社会、政治、经济的现代化的完成。在新教当中，清教徒主义及其运动，又是欧洲现代化的最主要的动力。
二
我们看看韦伯的现代化理论。
韦伯把现代化进程描述为“合理化

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本书特色

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畅销书《美国的本质》作者的*新力作
用韦伯理论通俗解读500年大国崛起的精神动因
读者对象：
1、 研究社会学、历史学、宗教学的专家和学者；
2、 研究宗教和现代化进程之间的关系的学者和一般基督徒读者；
3、 研究西方和亚洲典型国家的现代化道路及特点的学者。
本书特点：
1、 作者以新颖而流行的观点阐述了欧美主流社会学对现代化认识，文章通俗易懂又论述精到。
2、 本书结构清晰，例证丰富，深入浅出，帮助读者从不同的角度和观点认识现代化。
这是一本充满思想穿透力和时代关切点的著作。作者将近代以来的现代化历程，与各国背后的宗教勾连起来，立场论点振聋发聩。在某个意义上，超越了中国思想界迄今为止对现代化道路的全部理解。
——王怡 作家、学者
读于歌《美国的本质》，对美国有很意外的深入了解。再读《现代化的本质》这本新书，对宗教与现代化的进程、宗教与近代世界各国的兴衰，又有了意外而深入的了解。
——何东 作家、凤凰网主持人
从《美国的本质》到《现代化的本质》，作者一直致力于研究在制度建构、社会转型过程中宗教起的作用。这是一个非常重要又常被我们忽视的角度，读来很有启发性。
——张越 著名电视主持人
在世界，我们有韦伯关于宗教与社会的辉煌著作；在中国，我们现在有了于歌的这一本《现代化的本质》
——赵晓 著名经济学家

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内容简介

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从书名上看来，本书似乎是一部专业的学术著作，人们会认为有众多的术语或者晦涩的表达。其实不然，这是一部向中国众多读者介绍欧美主流社会学对现代化认识的书，采用的也是通俗、平易和介绍性的写法。
本书二十余万字，力图向中国读者介绍一种在现代西方社会学占主导地位的现代化观点。这个观点，截然不同于我们传统的认识，但又是流行于西方很多年甚至在现代已经成为常识的观点。在我们国内，在现在，绝对是一个新鲜而又刺激的观点和话题，相信读者读完之后，会有同感。

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作者简介

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于歌，本名于彦智，出生于甘肃兰州市，曾以陕西省文科第一名的成绩考入北大哲学系。在北大期间，被公派到日本，学习社会学，在日本读完社会学博士课程。现在主要从事国际商业咨询，在北京任某企业董事长。
　　2006年著有《美国的本质》（当代中国出版社）一书，传播深远，影响深刻。

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目录

**章 现代化是什么？——西方社会学对现代化的认识第二章 现代化的本质：近代化第三章 现代化的起源：清教徒主义运动与现代化——韦伯的现代化理论第四章 文化的现代化——清教徒主义对巫祝意识、传统主义和特殊主义的克服第五章 社会的现代化——清教徒主义与个人主义的诞生及理性化社会关系的形成第六章 政治的现代化——清教徒主义与民主政治的诞生第七章 经济的现代化——清教徒主义与近代资本主义的产生第八章 清教徒主义与英国的崛起——清教徒主义与盎格鲁撒克逊的五百年霸权（一）第九章 清教徒主义与美国的崛起——清教徒主义与盎格鲁撒克逊的五百年霸权（二）第十章 欧洲第二条现代化道路：启蒙主义下的现代化道路——法国反宗教世俗主义现代化道路的踯躅与跌撞第十一章 启蒙主义现代化道路的派生：斯拉夫社会主义——苏联共产主义现代化道路的挫折第十二章 天主教地区现代化的特点：在抵抗与接受之间——意大利、波兰以及拉美世界的现代化第十三章 宗教与中国的现代化：隔绝与探索——儒道信仰与中国的现代化第十四章 日本的宗教与现代化：隔绝之间暗藏的通道——儒释信仰与日本的现代化进程

封面

书名:现代化的本质

作者:于歌

页数:244

定价:¥30.0

出版社:江西人民出版社

出版日期:2009-07-01

ISBN:9787210041269

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