夏曾佑卷-中国近代思想家文库
相关资料
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穗卿是晚清思想界革命的先驱者。穗卿是我少年做学问最有力的一位导师。
——梁启超：《亡友夏穗卿先生》
兴起龚魏后，逍遥儒佛间。清言霏玉屑，妙想出尘寰。
——宋恕：《赠夏穗卿》
兼综九流能说佛，旁通四邻善谈天。
——黄遵宪：《己亥怀人诗仁和夏穗卿》
自得大著《历史教科书》两编，反复观览，将及半月，辄叹此为旷世之作，为各国群籍之所无踵。
——严复：《与夏曾佑书》
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本书特色
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本书收入近代学者、诗人、政论家和思想家夏曾佑1895年至1910年的政论、史论、文论及少量书信等。夏氏是戊戌维新运动时期的活跃人物，其思想和主张对晚清思想、史学和文学都产生过重要影响。夏氏发表于《国闻报》、《时务报》、《中外日报》、《东方杂志》、《新民丛报》等著名报刊上的文章，对研究中国近现代思想史、学术文化史均具有重要的参考价值。本书将主要文章汇集一册，为研究者提供了极大便利。
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作者简介
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人物简介
夏曾佑（1863—1924），字穗卿，号碎佛，浙江钱塘（今杭州）人。近代学者、诗人、政论家和思想家。1890年考中进士，旋授礼部主事。1894年前后，结识梁启超、康有为、谭嗣同等维新人士，积极参与维新变法活动。1897年与严复、王修植等在天津创办《国闻报》。1899年，任安徽祁门知县。1902年卸任后寓居上海，1903年至1905年，任《中外日报》主笔，并致力于编撰《最新中学教科书中国历史》一书。1906年，随出洋五大臣赴日本考察宪政，归国后发表《刊印宪政初纲缘起》，后任学部二等谘议官。中华民国成立后，任教育部社会教育司司长和京师图书馆馆长等职。
编者简介
杨琥，1965年生，甘肃通渭人。历史学博士，先后就读于西北师范大学、清华大学、北京大学，现为北京大学校史馆副研究员。主要研究中国近现代思想文化史。选编有《宪政救国之梦：张耀曾先生文存》（2004）、《历史记忆与历史解释：民国名人谈五四》（2011）、《夏曾佑集》（2011）等书；参与编注《李大钊全集》（2006、2013）。另在《历史研究》、《中国学术》、《北京大学学报》、《近代史研究》等刊物发表论文若干篇。
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目录
导言 政论 斥师（1897年11月5日） 治国经权说（1897年11月27日） 论中国科举不能变之故（1897年12月2日、12月24日） 论近代政教之原（1898年6月9日） 论八股存亡之关系（1898年7月4日至6日） 论中国人神明之困（上）（1898年9月6日） 论正政府之名（约1900年至1902年） 论袁慰帅诋京师大学堂事（1902年12月30日至31日） 论八股之实未去（约1902年） 谢恩释义（约1902年） 论中国上下宜注意理财（1903年1月3日）论朝廷近日用人之异（篇上）（1903年2月4日） 论朝廷近日用人之异（篇下）（1903年2月5日）乱事之已往（1903年3月5日） 乱事之将来（1903年3月6日至7日） 荣禄表微（1903年5月6日至7日） 论外交不可专主秘密（1903年9月6日）论疆臣不得有外交政策（1903年9月12日）论荣禄不死则近事当何如（1903年9月13日） 论政府把持科举之故（1903年9月16日） 论俄约决议后之情形（1903年9月16日） 论联俄联英（1903年9月25日） 论政府之将来（1903年9月27日） 论新党之将来（1903年9月30日） 论党祸旧例（1903年10月1日至2日） 论国家将以学堂为书院（1903年10月6日） 论捐例不宜再开（1903年10月14日） 论内地文明之情形（1903年10月24日）读《群学肄言》私记（1903年10月28日） 论中国人民不知自立之可危（1903年11月1日） 说奴隶（1903年11月9日） 论当道畏革命党有必至之流弊（1903年11月12日） 拟请皇上出洋游历议（1903年11月21日） 论国家束手坐待之原理（1903年11月24日） 论中国与日本之关系（1903年12月1日） 论中国自治之难（1903年12月4日） 论国家盛衰与宗教盛衰有反比例（1903年12月14日） 论开官智（1903年12月16日至17日） 论州县受病之原（1903年12月19日） 论均官富（1903年12月28日至29日） 论西迁为排外媚外之变相（1904年1月3日） 论中国风俗之本于宗教（1904年1月8日） 中立说（1904年1月9日） 论中国救亡之策（1904年1月19日至20日） 书本报所纪法国禁约教会事后（1904年1月21日） 论国家近日不次用人事（1904年1月24日至25日） 论中国必革政始能维新（1904年1月31日至2月1日） 时事感言（1904年2月5日至6日） 论中国今年无可贺之理（1904年2月18日） 祝黄种之将兴（1904年2月19日） 论中立并不足以苟安（1904年2月22日） 论中国不能中立（1904年2月23日） 论中国宜改革政体（1904年2月24日） 论对日俄之策不可以胜败为从违（1904年2月29日） 论中立必致之祸（1904年3月2日） 论俄人政策（1904年3月6日至7日） 论中日分合之关系（1904年3月11日） 论意识之易改（1904年3月14日） 论黄祸（1904年3月21日） 论中国所受俄国之影响（1904年4月4日） 论贫与愚之因果（1904年4月13日） 论族制国之财政（1904年4月27日） 论列国邦交之险（1904年5月1日） 论日人战胜之由（1904年5月4日） 论中国前途有可望之机（1904年5月5日）论中国时局（1904年5月10日） 论日本归我东三省之难（1904年5月10日） 论中国内政之腐败（1904年5月12日） 论中国当注意于精神教育（1904年5月17日） 论中国改革之难（1904年5月19日） 论中国宗教以贱武为宗旨（1904年5月21日） 论中国习俗*不适于对外（1904年5月25日） 论日俄之战绝似中日之战（1904年5月28日） 论今日与战国时之异同（1904年5月29日） 论日俄之战之益（约1904年初夏） 论近日众论之无定（1904年6月10日） 论蒙蔽（1904年6月18日） 论东流某令自戕事（1904年6月19日） 信鬼神之原理（1904年6月24日） 论吾人待日本战胜之道（1904年6月27日） 论士民宜自尽其责任（1904年7月1日） 论焚书坑儒之新法（1904年7月3日） 故相余评（1904年7月8日） 论英国经营西藏之政略（1904年7月9日） 记客述翁故相遗事（1904年7月12日至13日） 论整顿州县为变法之原（1904年7月18日） 论中国于日俄胜败不宜误用其意（1904年7月20日） 论近日督抚所拥徒众之多（1904年7月22日至23日） 论教案之由来（1904年7月25日） 论教案之大概（1904年7月26日） 论施南教案之结果（1904年7月27日） 论嬖人出于专制国（1904年8月3日） 论科举之多弊（1904年8月7日） 论不要钱之大官（1904年8月11日） 论中央集权之流弊（1904年8月12日） 论政府搜括之用意（1904年8月19日） 论日俄战后中国必有异象（1904年8月26日） 论义和团第二次之出现（1904年8月29日） 再论中央集权（1904年9月2日） 论江督与湖南人之关系（1904年9月4日） 论游学不可太滥（1904年9月5日） 论江督易人之故（1904年9月6日） 论国家亟宜派专使于罗马（1904年9月8日） 论东三省自治（1904年9月11日） 论中国必成一奇异之国体（1904年9月12日） 论剪辫易服事（1904年9月15日） 论庆王之误国（1904年9月23日至24日、26日） 论中国宜注意英俄之邦交（1904年9月27日） 论中国外交将有变相(1904年9月28日) 记近日之谣言（1904年10月1日） 论近日民变之多（1904年10月5日） 中央集权之预言（1904年10月6日） 论裁官（1904年10月8日） 论中国有南北分裂之兆（1904年10月17日） 论黄祸专指中国（1904年10月27日） 论中国人于日本之感情（1904年10月29日） 论中国人之不洁（1904年10月31日） 利害说（1904年11月2日） 论旧俗不可骤易（1904年11月3日） 论学问上之外交（1904年11月10日） 论金钱与白刃（1904年11月17日） 论政府以日胜为谣言（1904年11月19日） 论所以联俄之故（1904年11月20日） 论近日升官发财之易（1904年11月24日） 论政府之误国（1904年11月26日） 论今人之无廉耻由于社会之无毁誉（1904年11月28日） 论暗杀无益于革命（1904年11月29日） 论中饱有过去、未来、现在三种（1904年12月3日） 论媚外为义和团之变相（1904年12月5日） 论社会前途之可惧（1904年12月10日） 论中国人口之多由于政教（1904年12月17日） 说死（1904年12月19日） 论社会之小蠹（1904年12月22日） 论中国人天演之深（1904年12月26日） 论瓜分变相（1904年12月31日、1905年1月10日） 论吏治以轻刑为本（1905年1月2日） 论会审公堂办理《警世钟》案（1905年1月4日） 续论《警世钟》案（1905年1月12日） 论外交不可有所偏倚（1905年1月13日） 书甲辰本报后（1905年1月31日） 岁首责难篇（1905年2月7日） 论各省学堂急宜整顿（1905年2月15日） 论今日报界之异象（1905年2月21日） 论日俄将议和时之中国政府（1905年2月28日） 论南洋公学之新章（1905年3月1日） 再论南洋公学新章之谬（1905年3月3日） 论游勇与顺民（1905年3月25日） 论中国政散民流之故（1905年3月28日） 论日俄议和时之中国政府（1905年4月6日） 论革除迷信鬼神之法（1905年4月9日） 论中国严守中立事（1905年4月29日） 论政府对待外人之道（1905年5月10日） 论中国前途当用何种宗教（1905年5月11日、13日、15日） 论日胜为宪政之兆（1905年5月21日） 论位置私人之变相（1905年5月25日） 论办事贵有条理（1905年5月29日） 论日俄战后中国人自处之法（1905年6月1日） 论君与官、官与民其利害必相反（1905年6月2日） 论扮演（1905年6月5日） 论政府权力之渐移（1905年6月6日） 再论扮演（1905年6月7日） 论我国专制与俄国专制之优劣（1905年6月10日） 论真守旧者之可贵（1905年6月12日） 论中俄交涉之因果（1905年6月16日） 喻言（1905年6月17日） 论国家将裁幕友（1905年6月20日） 论联俄派主意之变迁（1905年6月27日至28日） 论立宪之速效（1905年7月9日） 论今年之多事（1905年7月10日） 读十四日上谕谨注（1905年7月18日） 论立宪与各社会之关系（1905年7月26日至27日） 论督抚查办事件之无效（1905年7月31日） 论废科举事（1905年8月25日） 论用人之新现象（1905年8月28日） 论选举与社会之相关（1905年9月5日） 论废科举后补救之法（1905年9月10日至11日） 论甘肃新疆于中国之关系（1905年9月19日） 论变法必以历史为根本（1905年9月23日） 记五大臣遇险后之谣言（1905年10月3日） 论欲清吏治宜从疆臣始（1905年10月21日） 论近世无公是非（1905年10月23日） 论新政不可随意用人（1905年10月25日） 论各省绅士之普通性质（1905年10月27日） 论谣言（1905年10月28日） 论社会宜宝贵学生二字之名词（1905年11月5日） 论中国人对外感情之异（1905年11月13日） 论人心与外患之相感（1905年11月30日） 论学部应首先注意之事（1905年12月9日） 论华人宜力戒漫不经心之弊（1905年12月18日） 论排外当有预备（1905年12月21日） 论中国士大夫宜注意下流社会（1905年12月25日） 排外仇洋驳议（1905年12月30日） 保存国粹说（1906年1月4日） 刊印宪政初纲缘起（1907年1月至2月） 读西人黄祸说感言（1908年4月5日） 史论 中国社会之原（1903年6月24日至1904年2月14日） *新中学教科书中国历史（节选）（1903年至1905年） 文论 本馆附印说部缘起（1897年11月10日、11月13日、 12月8日至11日） 小说原理（1903年6月25日） 序跋 《社会通诠》序（1904年1月23日） 《庄谐选录》叙（1904年1月至2月） 《侯官严氏评点老子》叙（1905年9月） 书札 致宋恕书（1895年5月中旬） 致杨仁山居士书（约1895年或1896年） 致汪康年书(1901年6月5日) 致严复书（1904年1月24日） 夏曾佑年谱简编
封面
书名:夏曾佑卷-中国近代思想家文库
作者:杨琥
页数:524
定价:¥85.0
出版社:中国人民大学出版社
出版日期:2015-02-01
ISBN:9787300204581
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