易经管理的奥秘:珍藏版

节选

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《易经管理的奥秘(珍藏版)》内容简介：如果说中国人是《易经》民族，因而我们的管理行为主要的依据即为易理，那么有史以来，我们所奉行的便是“大易管理”。不过由于行之日久，人们对之已经知其然而不知其所以然，所以弄不清楚自己的所作所为到底是依据什么道理。20世纪初期，美国人发展出一套现代化的管理，风靡全球。我们眼见为真，不得不跟着学习，也依样学样。虽然说效果不如预期，但除此之外，玩不出其他的花样。

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相关资料

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插图：第二，不要专重义理而看轻术数。也不要专门研究术数而轻易放弃易理。综观易学的发展，最主要的不同，不外乎“象数”和“义理”的偏执。这两大派别，各有立场，也各有所偏重。其实，大易具有象、数、理、占四大功能，都有其必要性与重要性。我们不必偏重任何一种，更不能忽视彼此之间的连贯性。虽然说易理才是我们研究的重点，一切依易理而行才是真正的大易管理；但是“理不易明”，易理的探求和解说，原本十分困难，有谁敢说自己确实明白道理？如果能有把握样样依照道理，当然最好。可惜没人有这样的信心。因此，借着术数的推演，彼此互相参悟，只要不迷信，并没有什么害处；何况道理是变动的、灵活运用的结果，这更印证了“条条大路都能走得通”。既然“运用之妙，存乎一心”，为什么不能够兼重义理、术数，互为发明呢？当然义理的探究，应该重于术数。因为明理之后，自然能够达到“不占而已矣”的地步。然而，不占不占，有时候还是免不了要占。因为管理者所面对的情况，经常是信息不足，而数据也不够充分。请问在这种情况之下，要不要做决策呢？答案当然是要。再问如何做决策呢？是不是占卜也有一定的功能，至少可以帮助我们在这种情况不明的状态下做决策？何况大易哲学，从历史渊源来考察，最早都有明显的卜筮作用，不宜完全忽视。第三。不要死背文字，也不要不读卦文。古时候字汇很少，而且竹筒刻字和保管也都十分困难，用宇必须尽量精简。《易经》的文字，和现代通用的文字相去很远，以致很不容易了解。当时并没有黄金，所说的金，实际上是铜。有些地方语句含混，例如“八月有凶”到底是八个月还是八月份，并不容易分辨。

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本书特色

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《易经管理的奥秘(珍藏版)》：大易管理，主要在知常知变，抓住变化中的常理。基层“务实”、中坚“不执著”、高阶“中庸”，构成三个互相配合的阶层。管理者依据大易“象、数、理”的连锁作用，从现象、数据来推理，做出合理的决策。

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内容简介

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本书内容包括：大易与管理；大易的功能；管理的道理；三才的配合；三阶的特性；刚柔的互补；中坚*难为；诊断与治理共八章。

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作者简介

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曾仕强，教授，中国式管理之父，当今中国极具影响力的管理大师与培训大师。台湾交通大学教授，台湾师范大学教授。英国莱斯特大学管理哲学博士，美国杜鲁门州立大学行政管理硕士。研究中国管理哲学三十年，首倡中国式管理，名动政商学界，享誉海内外。

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目录

序前言**章 大易与管理一、大易的演变及发展的主轴／3二、大易管理的时代已经来临／15三、大易管理就是依易理而行／21四、大易促使管理与伦理结合／27五、大易管理的现代基本架构／33第二章 大易的功能一、大易应用在管理上有四大功能／44二、不明易理不足以担任高阶主管／49三、象数理连锁作用才能正确判断／54四、*好加强道德修养以获得天佑／59第三章 管理的道理一、管理不外乎一开一关／68二、大易倡导一之多元论／75三、管理有六十四种情况／81四、及时调整求合理应变／88第四章 三才的配合一、三才代表组织的三个阶层／96二、组织三阶层秉持三才之道／105三、大易管理要发扬树状精神／113四、人要赞天地化育能屈能伸／118第五章 三阶的特性一、高阶主管九五行为的运作／126二、中坚干部很容易不三不四／133三、基层员工的勤劳务实习惯／140四、管理便是三阶层合理配合／146第六章 刚柔的互补一、先做好部属再当好上司／154二、主管要依据乾卦的要领／160三、各阶层要注意刚柔配合／166四、三阶层发扬儒道墨精神／174第七章 中坚*难为一、不容易培养优秀中坚干部／182二、中坚干部的反三复四行为／188三、优秀中坚干部的基本原则／196四、承上启下求圆满达成任务／202第八章 诊断与治理一、以阳爻为主的阶段性变化／210二、以阴爻为主的阶段性变化／215三、*好依据易理来进行治理／219

封面

书名:易经管理的奥秘:珍藏版

作者:曾仕强

页数:14

定价:¥68.0

出版社:北京大学出版社

出版日期:2010-08-01

ISBN:9787301174272

PDF电子书大小:31MB 高清扫描完整版