无法之法
相关资料
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圣严师父的德行让我感佩，阅读师父的著作，我得到很多启发。对我而言，佛法愈来愈是一种生活的态度和方式，我看待人事物的角度也因此宽广许多，在创作上如此，生活上如此，婚姻、家庭、亲子关系莫不如此。——朱德庸
曾经师父的几句真言，在我生命里最不可承受的痛时，因为用了它而顺利过渡，这几句真言就是“面对它、接受它、处理它、放下它”。——林青霞
圣严法师是一位伟大的禅师，我对他的学问与智慧极具信心。我很庆幸能身为他的友人，我也尊崇他在东西方为佛教所做出的贡献。——一行禅师
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本书特色
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《无法之法》是圣严法师阐明默照的修行与证悟之作。默照经常被称作“无法之法”，是禅宗史与大乘佛教史中发展出的非常微妙深奥的修行之一，历史悠久而复杂，可上溯到印度佛教中的止观双运，也与藏传佛教中的大圆满和大手印相应。“默”是摆脱了过去、现在与未来的念头，“照”是心很澄明，没有执着。在中国，这个修行方式似乎是透过禅宗的曹洞宗口传下来，直到十二世纪由宏智正觉禅师以诗偈写下，之后才广为人知。然而，在宏智禅师之后，默照的修行法门再度湮没。在本书中，圣严法师阐释这种古老的修行，澄清相关的观点、方法和实证状态。
“默照禅”是守默与般若观照相结合的禅法，是以打坐为主的修习方式。同时关照自己的思想、念头和行为，每时每刻明了自己所思、所想、所作，从而体会道即自然的道理。一旦你放下一切，不让心住于任何东西，默照的开悟境界就会出现。
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内容简介
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本书是圣严法师阐明默照的修行与证悟之作。在本书中, 圣严法师阐释这种古老的修行, 澄清相关的观点、方法和实证状态。主要内容包括: 修习默照、宏智禅师论默照等。
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作者简介
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作者：圣严法师
1930年出生于江苏南通，1943年于狼山出家。曾于高雄美浓闭关六年，随后留学日本，获立正大学文学博士学位。1975年应邀赴美弘法。1989年创建法鼓山，并于2005年开创继起汉传禅佛教的“中华禅法鼓宗”。
圣严法师是一位思想家、作家及国际知名禅师，著作丰富，中、英、日文著作达百余种，先后获颁“中山文艺奖”、“中山学术奖”等诸多奖项。当选台湾《天下》杂志“四百年来台湾影响力五十位人士”之一。
圣严法师提出“提升人的品质，建设人间净土”的理念，相继创办“中华佛学研究所”“法鼓佛教学院”“僧伽大学”“法鼓大学”等院校，也以丰富的禅修经验、正信的佛法观念和方法指导东、西方人士修行。
作者：圣严法师
1930年出生于江苏南通，1943年于狼山出家。曾于高雄美浓闭关六年，随后留学日本，获立正大学文学博士学位。1975年应邀赴美弘法。1989年创建法鼓山，并于2005年开创继起汉传禅佛教的“中华禅法鼓宗”。
圣严法师是一位思想家、作家及国际知名禅师，著作丰富，中、英、日文著作达百余种，先后获颁“中山文艺奖”、“中山学术奖”等诸多奖项。当选台湾《天下》杂志“四百年来台湾影响力五十位人士”之一。
圣严法师提出“提升人的品质，建设人间净土”的理念，相继创办“中华佛学研究所”“法鼓佛教学院”“僧伽大学”“法鼓大学”等院校，也以丰富的禅修经验、正信的佛法观念和方法指导东、西方人士修行。
译者：单德兴
台湾大学外文研究所博士，1988年在圣严法师座下皈依三宝，哈佛大学、美国加州大学、纽约大学、英国伯明翰大学访问学者，曾获第六届梁实秋文学奖译文组首奖，第三十届金鼎奖最佳翻译人奖等诸多奖项。信息
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目录
编者前言 英译者绪论 **部 修习默照禅七前默照的方法 **天无常修行方法的关键第二天一些常见的问题 默照禅的不同阶段 第三天空与无我 完全处于当下编者前言
英译者绪论
**部 修习默照
禅七前
默照的方法
**天
无常
修行方法的关键
第二天
一些常见的问题
默照禅的不同阶段
第三天
空与无我
完全处于当下
第四天
正见和修行
无我
第五天
发菩提心
默照的第三阶段
第六天
日常生活中的默照
直观
第七天
忏悔
禅七结束
感恩、回向、布施
第二部 宏智禅师论默照（上）
《宏智禅师广录》摘录
［**晚开示］ 大用无滞
［第二晚开示］ 恁么体取
［第三晚开示］ 揩磨此一片田地
［第四晚开示］ 牛心免于束缚
［第五晚开示］ 法食
［第六晚开示］ 处处现成
第三部 宏智禅师论默照（下）
《宏智禅师广录》摘录
［**晚开示］ 默照的状态
［第二晚开示］ 默是没有自我
［第三晚开示］ 你和环境一块打坐
［第四晚开示］ 清净妙明田地，是本所有者
［第五晚开示］ 直下脱略
【第六晚开示］ 灵机妙运
［中文版译后记］ 愿愿相续，法鼓长传 信息
封面
书名:无法之法
作者:圣严法师著
页数:208
定价:¥36.8
出版社:中国友谊出版公司
出版日期:2016-11-01
ISBN:9787505738522
PDF电子书大小:67MB 高清扫描完整版