族群的共生属性及其逻辑结构-一项超越二元对立的族群人类学研究

本书特色

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本书针对当代人类学的缺陷以及后现代主义方法论的困境，基于人类学作为一门为人类提供福祉的学科本质，以藏彝走廊一个族群杂居村落——云南省迪庆藏族自治州香格里拉县哈巴村为范例，从存在（beings）的基本维度出发，致力于探索族群主体多层面的共生逻辑，揭示族群共生的基本属性及其人学意义，从而构建一种超越二元论和分离主义的族群认知范式。

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作者简介

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袁年兴，男，1975年生，湖北省阳新县人。浙江财经大学法学院副教授，北京大学社会学博士后。主要从事民族学人类学研究，多年以来致力于探究中华民族多元文化作为一种“整体性的存在”在国际秩序调整和当下中国社会转型大局中的可能作为。

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目录

**章　导论／1　　**节　西方话语体系中的“ethnic group”叙事／3　　　　一　“ethnos”的历史叙事：从自我言明到二元对立／4　　　　二　作为“原始”的“ethnos”：“欧洲文明”之镜像／6　　　　三　“ethnic group”的政治内涵：科学的名义／9　　第二节　汉语语境中的“族群”表达／12　　　　一　台湾的“族群”研究与政治实践／12　　　　二　中国大陆的“族群”与“民族”／16　　第三节　我是谁？人类认知自我的困境／23　　　　一　“理性”与“非理性”的双重困境／23　　　　二　人类学的后现代之路／26　　第四节　存在的共生维度：一种方法论／33　　　　一　共生进化的社会科学意义／34　　　　二　基于共生主体的民族志书写／37第二章　走进哈巴村：历史与地理／44　　**节　哈巴村的村落历史／45　　　　一　哈巴村的历史记忆／45　　　　二　村落历史考辨／47　　第二节　族群的地理空间分布／49　　　　一　**级阶梯：回族与彝族／50　　　　二　第二级阶梯：纳西族与汉族／52　　　　三　第三级阶梯：傈僳族与纳西族／54　　第三节　哈巴村的族群迁徙历史／55　　　　一　自称“纳喜”的本地人／55　　　　二　“裳人”与“四外人”／58　　　　三　“藏回”与纳西族的渊源／61　　　　四　来自安南银厂的彝族／64　　　　五　自称“永北扒”的傈僳族／67　　本章小结／68第三章　族群语言与社会结构／70　　**节　族群语言结构／70　　　　一　语言的因素结构／70　　　　二　语言的语法结构／72　　　　三　语言的功能结构／73　　第二节　族群的亲属称谓体系／76　　　　一　纳西族亲属称谓体系／78　　　　二　回族亲属称谓体系／79　　　　三　“四外人”亲属称谓体系／82　　　　四　哈巴村彝族亲属称谓结构／84　　　　五　傈僳族亲属称谓体系／87　　第三节　亲属制度与家族组织模式／89　　　　一　纳西族亲属制度与家庭组织模式／90　　　　二　回汉亲属制度与家庭组织模式／92　　　　三　彝族亲属制度与家庭组织模式／95　　　　四　傈僳族亲属制度与家庭组织模式／98　　第四节　亲属制度的外延与族内共生形态／99　　　　一　族群亲属制度的外延／100　　　　二　拟亲属称谓制的内生功能／101　　本章小结／102第四章　日常生活与公共空间／103　　**节　族群的日常生活／104　　　　一　族群的居住空间／104　　　　二　族群的饮食习惯／109　　　　三　族群的服饰特征／112　　　　四　经济生活方式／118　　第二节　哈巴村的公共空间／120　　　　一　哈巴村的集贸市场／121　　　　二　哈巴村的节日庆典／124　　　　三　哈巴村的政治空间／126　　第三节　族群交往的共生属性／131　　　　一　族群共生的内在动力／131　　　　二　族群交往的共生属性／134　　本章小结／135第五章　宗教仪式与族群象征／137　　**节　丧葬仪式的过程象征／137　　　　一　分离阶段：告别日常生活／138　　　　二　边缘阶段：仪式中的抚慰与保护／143　　　　三　后阈限：重返日常生活／151　　第二节　族群的宗教特征与认知结构／153　　　　一　纳西族与东巴教／153　　　　二　回族与伊斯兰教／155　　　　三　彝族与“毕摩”信仰／157　　　　四　傈僳族与“尼扒”信仰／159　　　　五　“四外人”的混合宗教／160　　第三节　风险认知与选择／164　　　　一　传统社会风险与象征禁忌／164　　　　二　象征结构中的现代风险／166　　　　三　风险认知中的选择／174　　本章小结／178第六章　共生结构中的族群情感与想象／180　　**节　婚姻制度与身份选择／181　　　　一　跨族婚姻家庭与民族身份选择／182　　　　二　藏族身份的诱惑／184　　　　三　家族认同与族群认同的重叠／187　　第二节　纳西语境中的“屋名”与自我归类／189　　　　一　谁是正宗的纳西族？／189　　　　二　“我”属何族？／193　　第三节　身份认同与区分的地缘差异／197　　　　一　“老熊湾”与“山里”／197　　　　二　“山外”与“山里”／198　　　　三　“江边”与“山里”／200　　第四节　族群认同与自我归类的社会情境／202　　本章小结／207第七章　族群主体的共生效应：一个分析框架／209　　**节　族群共生的结构性特征与模型建构／210　　　　一　族群共生的结构性特征／210　　　　二　族群主体共生的评价模型／212　　　　三　数据说明与变量操作化／214　　第二节　族群共生效应分析／218　　　　一　历史主体的共生度和共生效应／218　　　　二　文化主体的共生度和共生效应／220　　　　三　想象主体的共生度和共生效应／222　　第三节　族群共生的主体责任／224　　本章小结／228第八章　结论／230　　一　族群共生结构：一种认知模式／231　　二　族群的共生属性：从认知论到存在论／234　　三　走向共生：一种生存性智慧／239参考文献／244

封面

书名:族群的共生属性及其逻辑结构-一项超越二元对立的族群人类学研究

作者:袁年兴

页数:254

定价:¥89.0

出版社:社会科学文献出版社

出版日期:2015-11-01

ISBN:9787509778654

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