四肢结构论-关系主义何以可能
本书特色
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《存在与意义》是日本著名哲学家广松涉的原创 性著作，“四肢结构论”是该书乃至整个广松哲学的 理论内核，邓习议编著的这本《四肢结构论－－关系 主义何以可能》从哲学、社会学、语言学、逻辑学等 多个维度，对这一理论进行全景式的文本学解读。读 者将亲历东方与西方、传统与现代诸多思想大家格式 塔式的精神交流与思想碰撞，进而从当代哲学发展趋 势的自觉意识，批判反思广松关于认识世界和实践世 界的四肢结构图景及其从实体主义到关系主义的新推 进何以可能。
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内容简介
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邓习议编著的这本《四肢结构论－－关系主义何以可能》是对构成广松哲学内核的“四肢结构论”的文本学解读，文本对象是广松涉的《存在与意义》第1－2卷，研究方法主要是张先生提出的“文本学”方法。全书共分五章，内容包括：实体主义批判，认识世界的四肢结构，实践世界的四肢结构等。
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作者简介
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邓习议，男，江西永丰人。2009年6月获南京大学哲学博士学位，现为湖州师范学院教师，研究方向为国外马克思主义，特别是日本广松哲学。在《世界哲学》、《河北学刊》、《江西社会科学》、《学习与探索》等刊物发表学术论文十余篇。译著有广松涉：《唯物史观的原像》、广松涉：《资本论的哲学》、莫泽斯·赫斯：《赫斯精粹》（编译，方向红校）、尼寺义弘：《黑格尔推理论与马克思价值形式论》（与张小金合译）。
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目录
导论 一 广松涉其人其著 二 从“脱亚入欧”到“脱欧入亚” 三 从“异化论”到“物象化论” 四 研究状况与研究方法**章 实体主义批判 **节 古典实体论的主客二分及其图式 一 什么是实体 二 如何认识实体 三 “三体图式”与“三项图式” 第二节 近代实体论的预设与困境 一 康德哲学把物与主体的关系归结为物 二 马赫哲学缺漏了要素之外的“某物” 三 现象学对意向内容的预设性 四 存在哲学将存在与存在者二元分立 第三节 四肢结构论的理论背景 一 “四肢结构”的语源 二 芝诺悖论、关系者与关系算子 三 缘起性空论 四 似动现象与心理同型 五 四肢结构论的秘密结构 第四节 四肢结构论的形成路径 一 四肢结构论的雏形 二 世界的共同主观性的存在结构 三 商品世界的四肢结构 四 《资本论》的双向解读第二章 认识世界的四肢结构（一） **节 现象的所知的二肢性 一 现象何以负载“意义” 二 现象与意义的关系 三 现象之外的某物 第二节 所知的**肢：现象的所与 一 何谓现象 二 驳“*简单的感性现象” 三 *简单的感性现象是现象一意义关系中的项 第三节 所知的第二肢：意义的所识 一 何谓现象负载的意义 二 纯蓝的确立在于与其他颜色的反照关系 三 意义的所识的存在性格 第四节 所知的二肢性的机制 一 “作为”是比“是”更深层的逻辑规定 二 指示是能指一所指的象征性结合 三 “作为”是异与同的等值化的统第三章 认识世界的四肢结构（二） **节 能知的二重性 一 身体的自我放大 二 能知一所知与理论反打 第二节 能知的**重：能知的个人 一 人称的分极化（ⅰ） 二 语言的归属性 第三节 能知的第二重：能识的人类 一 普遍的人类 二 自我意识与他人意识 三 反思与自身指涉 四 能知项的存在机制 第四节 能知的二重性的形成 一 现象的所与一意义的所识与质料一形式 二 能知一能识与被表的意义 第五节 现象世界四肢结构的相互中介性第四章 实践世界的四肢结构（一） **节 用在性财态的二肢性 一 现象世界的表情性 二 要求特性与诱发特性 三 用在性与财态 第二节 财态的**肢：实在的所与 一 财态与实在 二 价值即情绪说 三 经济学的价值论 第三节 财态的第二肢：意义的价值 一 价值对象性 二 意义的价值的存在性格 第四节 财态的二肢性的机制 一 激发性的等值化的统 二 条件反射机制与伴随说 三 意义的所识与价值的所识的区别第五章 实践世界的四肢结构（二） **节 能为的二重性 一 能为的主体的分化 二 能期待者一所期待者 三 镜像理论 第二节 能为的**重：能为的个人 一 人称的分极化（ⅱ） 二 角色的行动及意义 第三节 能为的第二重：职位的人类 一 职位的行为 二 职位的脱人化 三 实践的关心态势 第四节 能为的二重性的形成 一 我与他者的反照关系 二 人格特征及其形成 第五节 实践世界四肢结构的相互中介性结语 一 关系主义何以可能 二 四肢结构论视域中的生态文明 三 价值的哲学上升之路后记
封面
书名:四肢结构论-关系主义何以可能
作者:邓习议
页数:298
定价:¥57.0
出版社:中国社会科学出版社
出版日期:2015-01-01
ISBN:9787516154922
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