墨子墨家智慧一本通-插图注释眉批版
相关资料
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墨子在人类文明史上,代表了一个时代的高度。他在哲学、教育、科学、逻辑、军事防御工程等许多领域,都有杰出的贡献,是一位伟大的平民圣人。
——季羡林
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本书特色
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《墨子墨家智慧一本通(插图注释眉批版)》通过点题、阅读提示、原文、注释、翻译和眉批六大部分,以及精美的手绘插图,对《墨子》进行深入解读,为读者展示了先秦伟大思想家墨子的思想精华。
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内容简介
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墨子,战国初期鲁阳人,先秦时期著名的思想家、教育家、科学家,墨家学说的创立者。墨家学说提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”等观点,反对不义之战,主张任人唯贤,反对礼俗上的奢靡之风,注重实用性,和儒家学说相对立。墨家学说在先秦影响非常大,和儒家思想并称当时的显学。
江澜芝编写的《墨子墨家智慧一本通(插图注释眉批版)》辑录了《墨子》的精彩篇章,全书通过点题、阅读提示、原文、注释、译文、眉批几部分,以及精美的手绘插图,经典再现了《墨子》的精神风貌和思想精华,对于读者了解墨家学说有积极的指导意义。
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目录
**篇 亲士 零零壹/体恤贤人的重要性 零零贰/吃得苦中苦,方为人上人 零零叁/君子具有的高尚人格 零零肆/亲近重用正直贤明的人 零零伍/体谅别人的*难之处 零零陆/瑕不掩瑜 零零柒/不要炫耀自己第二篇 修身 零零壹/*根本的才是*重要的 零零贰/严于律己 零零叁/君子为人处世的原则 零零肆/君子的要求第三篇 所染 零零壹/染丝的道理 零零贰/君主要重视身边人对你的影响 零零叁/要选择贤德的臣子 零零肆/要严格选择朋友第四篇 法仪 零零壹/制度约束的重要性 零零贰/效法的准则 零零叁/奉行天的法则 零零肆/善有善报第五篇 七患 零零壹/七种祸患 零零贰/粮食的重要作用 零零叁/发展与节俭的重要作用 零零肆/君主要圣德贤明第六篇 辞过 零零壹/节俭的好处 零零贰/不要过于注重服饰 零零叁/在饮食上应该节俭 零零肆/制造交通工具一定要简朴 零零伍/避免男女失调 零零陆/要在五方面节俭第七篇 三辩 零零壹/要懂得休息 零零贰/不要玩物丧志 零零叁/圣王无乐第八篇 尚贤上 零零壹/事与愿违 零零贰/国家不治 零零叁/如何增加圣德贤明的人 零零肆/任用人才的标准 零零伍/如何选拔人才 零零陆/要尊重人才第九篇 尚贤中 零零壹/任用贤德的人 零零贰/贤人的贡献 零零叁/治理国家的三个原则 零零肆/善待贤人 零零伍/不要以貌取才应任人唯贤 零零陆/崇尚圣德贤明 零零柒/要善于发现贤人 零零捌/要遵从天的意志 零零玖/天意不可违 零壹零/圣人的德行 零壹壹/尚贤为治国之本第十篇 尚贤下 零零壹/治理国家要扬善惩恶 零零贰/治理国家要任用贤德的人 零零叁/选择人才不以出身为标准 零零肆/崇尚圣德贤明的重要作用 零零伍/不要用人唯亲 零零陆/崇尚贤德可以取得的利益第十一篇 尚同上 零零壹/不要把个人的意愿作为行事的标准 零零贰/设立官职的原则 零零叁/以乡的方式治理国家 零零肆/要向天看齐 零零伍/五刑的制定第十二篇 尚同中 零零壹/不要复古 零零贰/设立国家机构的原则 零零叁/天子的奖赏标准 零零肆/乡里乡长的作用 零零伍/崇尚国君的言行 零零陆/崇尚天子的言行 零零柒/崇尚天道 零零捌/人是治理国家的主观因素 零零玖/设置官职的目的 零壹零/以权谋私的后果 零壹壹/得到别人帮助的好处 零壹贰/成功的途径 零壹叁/重视尚同第十三篇 尚同下 零零壹/要体察民情 零零贰/设立官职的原因 零零叁/处理政事要遵从统一的是非标准 零零肆/如何治理家庭 零零伍/治理国家要尚同 零零陆/天子要尚同天下 零零柒/尚同的广泛作用 零零捌/尚同是古代就有的 零零玖/尚同与尚贤 零壹零/尚同与爱民 零壹壹/尚同为从政的根本第十四篇 兼爱上 零零壹/处理事情要了解根源 零零贰/人与人之间应该多一些爱 零零叁/人人胄盒行兼爱第十五篇 兼爱中 零零壹/成就大事的原则 零零贰/天下种种祸害的根源 零零叁/解决天下纷争的具体办法 零零肆/兼爱是很容易实行的事情 零零伍/实行兼爱的可胄盒性 零零陆/古代的兼爱 零零柒/对君子的号召第十六篇 兼爱下 零零壹/大窨产生的原因 零零贰/大利产生的原因 零零叁/认可赞同兼爱 零零肆/兼爱的普遍性 零零伍/兼爱符合人心 零零陆/文王的兼爱 零零柒/禹的兼爱 零零捌/汤的兼爱 零零玖/例举周诗 零壹零/兼爱应该先爱别人 零壹壹/兼爱是否流行取决于君主 零壹贰/成就国家大事的大道理是兼爱第十七篇 非攻上 零零壹/不仁的程度 零零贰/对君子的批评第十八篇 非攻中 零零壹/墨子说 零零贰/战争带来的灾难 零零叁/攻打别的国家的坏处 零零肆/战争只能使少数人获利 零零伍/国家兴衰存亡的矣键 零零陆/不贪图战争之利第十九篇 非攻下 零零壹/建功立名的方法 零零贰/兼拜的坏处 零零叁/战争带来的灾难 零零肆/正义的征战 零零伍/正义的战争 零零陆/武王伐纣 零零柒/战争兼拜不是好的办法 零零捌/以德招徕诸侯 零零玖/非攻的必要性第二十篇 节用上 零零壹/做事不要浪费财力 零零贰/人口成倍增长的原因 零零叁/要学习前代圣人的做法第二十一篇 节用中 零零壹/能够统率诸侯的原因 零零贰/制作用器的法则 零零叁/饮食要节俭 零零肆/制作衣服的时候要节俭 零零伍/船的便利 零零陆/圣王节葬的原则和要求 零零柒/制作宫室的原则第二十二篇 节葬下 零零壹/孝子要尽力为父母做事 零零贰/仁吝的做法 零零叁/矣于厚葬的两种不同的主张 零零肆/王公贵族厚葬的陪葬品 零零伍/厚葬只可能让国家越来越贫穷 零零陆/厚葬会减少国家的人口 零零柒/厚葬久丧将导致治国混乱 零零捌/厚葬会导致对外作战的失利 零零玖/厚葬的害处 零壹零/圣德贤明的人的埋葬方法 零壹壹/圣明的君主不主张厚葬 零壹贰/厚葬不是圣王之道 零壹叁/风俗决定葬礼的薄厚 零壹肆/量子的主张 零壹伍/墨子的呼吁第二十三篇 天志上 零零壹/天下的士君子 零零贰/多为百姓做事 零零叁/天为政于天子 零零肆/天意 零零伍/天的兼爱 零零陆/圣王与暴君 零零柒/是非的标准第二十四篇 天志中 零零壹/义出自于天 零零贰/天是*高贵*明智的 零零叁/天意是仁义的本原 零零肆/要顺从天意 零零伍/善仁的人 零零陆/要回报天的善意 零零柒/天是深厚地爱着人民的 零零捌/顺天意得实惠 零零玖/违反天意受到惩罚 零壹零/义的法则第二十五篇 天志下 零零壹/知小而不知道大 零零贰/*高贵明智的是天 零零叁/上天的普遍的爱 零零肆/天赏罚除暴的原因 零零伍/圣人与盗贼 零零陆/君主要重视仁义 零零柒/小过与大过 零零捌/颠倒黑白 零零玖/要考察天志第二十六篇 明鬼下 零零壹/天下大乱的原因 零零贰/明察鬼神的有无 零零叁/验证鬼神的有无 零零肆/鬼神是否存在 零零伍/肯定鬼神的存在 零零陆/不能怀疑鬼神的存在 零零柒/鬼神确实存在 零零捌/证明鬼神的有无 零零玖/鬼神无处不在 零壹零/周国相信鬼神的存在 零壹壹/古代社会对鬼神的重视 零壹贰/圣王是重视鬼神的 零壹叁/证明鬼神的存在 零壹肆/《商书》也记载着鬼神之事 零壹伍/《夏书》也记载着鬼神之事 零壹陆/总结 零壹柒/安定天下的办法 零壹捌/无法逃避的惩罚 零壹玖/鬼神的赏罚术可避免 零贰零/祭祀的好处 零贰壹/实现圣王之道第二十七篇 非乐上 零零壶/仁义的人的做法 零零贰/乐的原则 零零叁/音乐不是重要的 零零肆/作乐的坏处 零零伍/为乐非也 零零陆/乐会影响国计民生 零零柒/乐舞招致亡国 零零捌/要禁止作乐第二十八篇 非命上 零零壹/要明辨命定论奋的观点 零零贰/立论的准则 零零叁/不要认命 零零肆/有命论的错误 零零伍/义人使天下大治 零零陆/相信命运的不良后果 零零柒/相信命运的害处 零零捌/士君子的做法第二十九篇 非命中 零零壹/检验言论的准则 零零贰/成功在于自己的努力 零零叁/反对相信命运第三十篇 非命下 零零壹/验证言论的准则 零零贰/不是命运使然 零零叁/圣王反对命运 零零肆/努力才菔解决问题 零零伍/非命的必要第三十一篇 非儒下 零零壹/丧礼中的矛盾与错误 零零贰/婚礼有悖于情理 零零叁/宣扬有命 零零肆/谋生的特殊职业 零零伍/复古之非 零零陆/因循思想 零零柒/不讲仁义 零零捌/君子不要像钟 零零玖/孔子的不仁义 零壹零/孔子的恶行 零壹壹/相反的言行 零壹贰/孔子的不良影响
封面
书名:墨子墨家智慧一本通-插图注释眉批版
作者:江澜芝
页数:352
定价:¥29.8
出版社:石油工业出版社
出版日期:2015-03-01
ISBN:9787518304943
PDF电子书大小:150MB 高清扫描完整版