社会领域的公民互信与组织构成-提升合法性和应责力的过程

本书特色

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本书基于对家族组织、草根庙会组织、妙峰山香会、北大天津校友会及南都公益基金会等不同社会组织的观察分析，指出社会领域已经形成并发挥着不可替代的作用，但这并意味着国家和市场领域的弱化，政治、经济、社会领域以各自的主导原则相对自主而又互为依托和支撑。基于这一发现，作者提出了公民互信与社会组织合法性和应责力的关系问题，对于我们加快社会组织建设、构建和谐社会有一定的启发意义。

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内容简介

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从中国改革开放以来，“社会”从全能国家的机体内成长起来，与此伴生的社会科学也逐渐增长着认识与表述中国现实的学术能力，用定性与定量的研究方法不断跟踪着中国“社会”的发展，在由此形成初具格局的社会领域的同时，相应的学术研究也以不同的方式在“发现”社会。本文采用政治、经济与社会三个领域划分的理论，一方面选择具有代表性的社会组织（如血缘组织、地缘组织、信仰组织、学缘组织、公益组织）进行个案研究，一方面尝试从整体上把握中国的社会成长，根据社会自主性诸要素如社会价值观、自由结社、社团合作的成长以及社会事件所呈现的社会动员和社会认同的机制，得出一个自主的社会领域已经在中国生成的结论。本书的主要创新是对于社会领域作为一个对象概念、过程概念的使用，是对于合法性与应责力的提升作为社会发展过程的衡量尺度的使用，为我们认识中国当代社会的自主性与发展前景具有独特的学术价值。

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作者简介

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高丙中，北京大学社会学系人类学专业主任、博士生导师；任联合国教科文组织二类机构亚太地区非物质文化遗产国际培训中心管委会委员、中国民族学学会副会长；主要研究领域涉及社会组织、人类学和民俗学的理论与方法、非物质文化遗产等；学术代表作有《民俗文化与民俗生活》《日常生活的文化与政治——见证公民性的成长》；主编“汉译人类学名著丛书”、“走进世界?海外民族志大系”、“未名社科?媒介与社会丛书”、“写文化丛书?中国非物质文化遗产报告”和《中国人类学的定位与规范》。

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目录

**章　总论：社会领域及其自主性的生成　　**节　社会的分演与三个领域的理论　　第二节　“社会”的兴起　　第三节　社会自身的组织化　　第四节　“社会组织”被整体接受的事实与意义　　第五节　社会的新价值及其主流化　　第六节　社会领域及其自主性的呈现第二章　家族组织的当代复兴与调适　　**节　中国的家族组织与社会的构成　　第二节　“江南**家”的组织依托与家族活动　　第三节　家族组织的合法化与家族文化的被征用　　第四节　在当下重新表述家族组织第三章　草根庙会组织的社会结合　　**节　龙牌会的信仰　　第二节　龙牌会的组织　　第三节　龙牌会发展的三个阶段　　第四节　从村庄乡土生长的社会结合第四章　妙峰山庙会：地方社会的组织建构与文化呈现　　**节　妙峰山庙会传统：信仰与组织　　第二节　双名下的庙会复兴：城里的花会与妙峰山的香会　　第三节　公民的民间组织与国家的地方社会第五章　网络性的校友会组织：单位之外的社会结合　　**节　学缘、校友群体和校友会　　第二节　北京大学校友会及其社会网络　　第三节　北京大学天津校友会的发展历程　　第四节　校友如何成“会”：内部机制探讨第六章　社会领域的组织合作：从偶发事件到常态机制　　**节　怒江“反坝”：一次全国性社会组织合作事件　　第二节　作为支持性组织的南都公益基金会　　第三节　腾讯慈善公益基金会的社会内生合作　　第四节　社团合作对社会领域发展的意义第七章　社会领域的内在构成：公民互信、合法性与应责力的视角　　**节　公民互信的个人维度与组织维度　　第二节　社会合法性和社会领域的成长　　第三节　从“问责”到“应责”：社会组织与decent
society　　第四节　从合法化到应责：积极社会性的培育后　记

封面

书名:社会领域的公民互信与组织构成-提升合法性和应责力的过程

作者:高丙中

页数:316

定价:¥89.0

出版社:社会科学文献出版社

出版日期:2016-12-01

ISBN:9787520102322

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