鲁迅杂文集-国民经典文库-(全2册)
节选
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《鲁迅杂文集（套装上下册）》： 虽说北京像一片大沙漠，青年们却还向这里跑；老年们也不大走，即或有到别处去走一趟的，不久就转回来了，仿佛倒是北京还很有什么可以留恋。厌世诗人的怨人生，真是“感慨系之矣”，然而他总活着；连祖述释迦牟尼先生的哲人晶本华尔也不免暗地里吃一种医治什么病症的药，不肯轻易“涅槃”。俗话说：“好死不如恶活”，这当然不过是俗人的俗见罢了，可是文人学者之流也何尝不这样。所不同的，只是他总有一面辞严义正的军旗，还有一条尤其义正辞严的逃路。真的，倘不这样，人生可真要无聊透顶，无话可说了。 北京就是一天一天地百物昂贵起来；自己的“区区佥事”，又因为“妄有主张”，被章士钊先生革掉了。向来所遭遇的呢，借了安特来夫的话来说，是“没有花，没有诗”，就只有百物昂贵。然而也还是“妄有主张”，没法回头；倘使有一个妹子，如《晨报副刊》上所艳称的“闲话先生”的家事似的；叫道：“阿哥！”那声音正如“银铃之响于幽谷”，向我求告，“你不要再做文章得罪人家了，好不好？”我也许可以借此拨转马头，躲到别墅里去研究汉朝人所做的《四书》注疏和理论去。然而，惜哉，没有这样的好妹子；“女馏之婵媛兮，申申其詈予，日：鲧嫜直以之身兮，终然妖乎羽之野。”连有一个那样凶姊姊的幸福也不及屈灵均。我的终于“妄有主张”，或者也许是无可推托之故罢。然而这关系非同小可，将来怕要遭殃了，因为我知道，得罪人是要得到报应的。 话要回到释迦先生的教训去了，据说：活在人间，还不如下地狱的稳妥。做人有“作”就是动作（＝造孽），下地狱却只有“报”（＝报应）了；所以生活是下地狱的原因，而下地狱倒是出地狱的起点。这样说来，实在令人有些想做和尚，但这自然也只限于“有根”（据说，这是“一句天津话”）的大人物，我却不大相信这一类鬼画符。活在沙漠似的北京城里，枯燥当然是枯燥的，但偶然看看世态，除了百物昂贵之外，究竟还是五花八门，创造艺术的也有，制造流言的也有，肉麻的也有，有趣的也有……这大概就是北京之所以为北京的缘故，也就是人们总还要奔凑聚集的缘故。可惜的是只有一些小玩意，老实一点的朋友就难于给自己竖起一杆辞严义正的军旗来。 我一向以为下地狱的事，待死后再对付，只有目前的生活的枯燥是*可怕的，于是便不免于有时得罪人，有时则寻些小玩意儿来开开笑口，但这也就是得罪人。得罪人当然要受报，那也只好准备着，因为寻些小玩意儿来开开笑口的是更不能竖起辞严义正的军旗来的。其实，这里也何尝没有国家大事的消息呢，“关外战事不日将发生”呀，“国军一致拥段”哪，有些报纸上都用了头号字煌煌地排印着，可以刺得人们头昏，但于我却都没有什么鸟趣味。人的眼界之狭是不大有药可救的，我近来觉得有趣的倒要算看见那在德国手格盗匪若干人，在北京率领三河县老妈子一大队的武士刘百昭校长居然做骈文，大有偃武修文之意了；而且“百昭海邦求学，教部备员，多艺之誉愧不如人，审美之情差堪自信”，还是一位文武全才，我先前实在没有料想到。第二，就是去年肯管闲事的“学者”，今年不管闲事了，在年底结清账目的办法，原来不止是掌柜之于流水簿，也可以适用于“正人君子”的行为的。或者，“阿哥！”这一声叫，正在中华民国十四年十二月卅一日的夜间十二点钟罢。 但是，这些趣味，刹那问也即消失了，就是我自己的思想的变动，也诚然是可恨。我想，照着境遇，思想言行当然要迁移，一迁移，当然会有所以迁移的道理。况且世界上的国庆很不少，古今中外名流尤其多，他们的军旗，是全都早经竖定了的。前人之勤，后人之乐，要做事的时候可以援引孔丘墨翟，不做事的时候另外有老聃，要被杀的时候我是关龙逄，要杀人的时候他是少正卯，有些力气的时候看看达尔文赫胥黎的书，要人帮忙就有克鲁巴金的《互助论》，勃朗宁夫妇岂不是讲恋爱的模范么，晶本华尔和尼采又是咒诅女人的名人，……归根结蒂，如果杨荫榆或章士钊可以比附到犹太人特莱孚斯去，则他的篾片就可以等于左拉等辈了。这个时候，可怜的左拉要被中国人背出来；幸而杨荫榆或章土钊是否等于特莱孚斯，也还是一个大疑问。 ……
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内容简介
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《鲁迅杂文集（套装上下册）》精选了鲁迅先生数十篇语言犀利且富于战斗性的杂文。这些杂文内容丰富多彩，手法不拘一格、清新独创，能够给予读者隽永的艺术享受。
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作者简介
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鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴会稽县人，中国现代文学的开山巨匠、思想家和革命家。鲁迅以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。在中国现代文学史、思想史、文化史等领域，鲁迅都有着自己的独特贡献。鲁迅及其创作，已成为一面时代的镜子。鲁迅不仅属于中国，也属于世界。
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目录
上册：坟题记人之历史科学史教篇文化偏至论摩罗诗力说我之节烈观我们现在怎样做父亲宋民间之所谓小说及其后来娜拉走后怎样未有天才之前论雷峰塔的倒掉说胡须论照相之类再论雷峰塔的倒掉看镜有感春末闲谈灯下漫笔杂忆诗歌散文论“他妈的！”论睁了眼看从胡须说到牙齿坚壁清野主义寡妇主义论“费厄泼赖”应该缓行写在《坟》后面热风题记一九一八年随感录二十五随感录三十三随感录三十五一九一九年随感录三十六随感录三十七随感录三十八随感录三十九随感录四十随感录四十一随感录四十二随感录四十三随感录四十六随感录四十七随感录四十八随感录四十九随感录五十三随感录五十四随感录五十六 “来了”随感录五十七 现在的屠杀者随感录五十八 人心很古随感录五十九 “圣武”随感录六十一 不满随感录六十二 恨恨而死随感录六十三 “与幼者”随感录六十四 有无相通随感录六十五 暴君的臣民随感录六十六 生命的路一九二一年智识即罪恶事实胜于雄辩一九二二年估《学衡》为“俄国歌剧团”无题“以震其艰深”所谓“国学”儿歌的“反动”“一是之学说”不懂的音译对于批评家的希望反对“含泪”的批评家即小见大一九二四年望勿“纠正”华盖集题记一九二五年咬文嚼字（一至二）青年必读书忽然想到（一至四）通讯论辩的魂灵牺牲谟战士和苍蝇夏三虫忽然想到（五至六）杂感北京通信导师长城忽然想到（七至九）“碰壁”之后并非闲话我的“籍”和“系”咬文嚼字（三）忽然想到（十至十一）补白答KS君“碰壁”之余并非闲话（二）十四年的“读经”评心雕龙这个与那个并非闲话（三）我观北大碎话“公理”的把戏这回是“多数”的把戏后记下册：华盖集续编小引一九二六年杂论管闲事·做学问·灰色等有趣的消息学界的三魂古书与白话一点比喻不是信我还不能“带住”送灶日漫笔谈皇帝无花的蔷薇无花的蔷薇之二“死地”可惨与可笑记念刘和珍君空谈如此“讨赤”无花的蔷薇之三新的蔷薇——然而还是无花的再来一次为半农题记《何典》后，作马上日记马上支日记马上日记之二记“发薪”记谈话上海通信华盖集续编的续编厦门通信厦门通信（二）《阿Q正传》的成因关于《三藏取经记》等所谓“思想界先驱者”鲁迅启事厦门通信（三）海上通信而已集题辞一九二七年黄花节的杂感略论中国人的脸革命时代的文学写在《劳动问题》之前略谈香港读书杂谈通信答有恒先生辞“大义”反“漫谈”忧“天乳”革“首领”谈“激烈”扣丝杂感“公理”之所在可恶罪“意表之外”新时代的放债法魏晋风度及文章与药及酒之关系小杂感再谈香港革命文学《尘影》题辞当陶元庆君的绘画展览时卢梭和胃口文学和出汗文艺和革命谈所谓“大内档案”拟预言附录大衍发微且介亭杂文序言一九三四年关于中国的两三件事答国际文学社问《草鞋脚》小引论“旧形式的采用”连环图画琐谈儒术《看图识字》拿来主义隔膜《木刻纪程》小引难行和不信买《小学大全》记韦素园墓记忆韦素园君忆刘半农君答曹聚仁先生信从孩子的照相说起门外文谈不知肉味和不知水味中国语文的新生中国人失掉自信力了吗“以眼还眼”说“面子”运命脸谱臆测随便翻翻拿破仑与隋那答《戏》周刊编者信寄《戏》周刊编者信中国文坛上的鬼魅关于新文字病后杂谈病后杂谈之余河南卢氏曹先生教泽碑文阿金论俗人应避雅人附记
封面
书名:鲁迅杂文集-国民经典文库-(全2册)
作者:鲁迅
页数:845
定价:¥69.0
出版社:中州古籍出版社
出版日期:2015-12-01
ISBN:9787534856952
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