当代浙地古琴文化传承的教育人类学研究
节选
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《当代浙地古琴文化传承的教育人类学研究》： 影响*深远，当代琴家打谱多用该本。此书著于明洪熙元年（1425年），为朱元璋第十七子朱权的五位门客经十二年“屡更其师而受之”，游访各派琴人琴家，从千余首作品中挑选而成，共三卷。上卷“太古遗音”十六曲，“乃太古之操，昔人不传之秘……是以琴道之来。传曲不传谱；（传谱）不传句。”从其减字谱符号来看当为唐宋年间流传下来的古谱，谱字较为复杂；中、下卷“霞外神品”，收三十四曲，沿用元代浙操《霞外谱集》之名，源于南宋浙派杨瓒所编《紫霞洞谱》，较多地保留了浙派古琴的元音，其中有十二首为浙派琴家编创，其余二十二首均来自历代传世琴曲，其文本类型为琴谱汇编合集。“霞外神品”三十四曲均朱权亲授，“俱有句点，其吟猱取声之法，徽轸之正，无有吝讳，刊之以传后学，观是谱皆自得矣。”可见该谱影响深远不仅是因其存见*早，更因是朱权亲授，其指法、曲调、句点皆有注释，“搜古今各派琴谱非待师授而传也”。同时，朱权对于所搜各派琴谱持博采众长的态度，认为“操间有不同者，盖达人之志焉”。因此更好地保留了各派原谱风貌，这也跟朱权所处的社会环境、家庭背景及其秉赋心性不无关系。 朱权，号腥仙，明太祖朱元璋的第十七子，儿时得朱元璋赏识喜爱，十三岁便被封为宁王，次年在北方内蒙边境大宁就藩，统帅精兵八万。然而好景不长，至其兄明成祖朱棣继位后，即将其改封南昌，这对少年得志、天资聪慧的耀仙来说无疑是一个警告。从此他淡出朝堂，不问国事，终日沉浸于琴棋书画、著述释道之中。朱权自幼好琴，此番人生经历促使他看淡皇权，潜心研琴，这符合明成祖朱棣的预期，也顺应明代重视儒教的要求，加之朱权具有宁王的身份地位和经济实力，很快便遣其门客走访四方琴人，搜集到大量古今各派不传密曲，耗时十二年，屡加矫正，终于刊印成《神奇秘谱》。此书后收于《四库全书》子部第1092册。新中国成立后查阜西等老一辈琴家走访全国二十多个城市。 ……
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内容简介
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本书主要内容包括: 结论 ; 浙地古琴文化的历史考察 ; 当代浙地古琴文化传承现状的田野调查 ; 田野工作调查报告的教育人类学习释读 ; 浙地古琴文化传承的当代思考与启示。
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目录
序言一、绪论（一）研究缘起与研究意义1.问题的提出2.研究意义（二）概念界定与文献探讨1.核心概念的界定2.相关研究的文献探讨（三）研究理论视角与方法1.研究的理论视角2.研究的方法二、浙地古琴文化的历史考察（一）浙江地理环境与文化沿革概述1.浙江地理环境简述2.浙江历史文化的缘起与发展（二）浙地古琴发展的历史演进轨迹1.浙江史前时期的音乐文化信息2.浙地琴乐的兴起——古越琴乐传统3.魏晋南北朝时期的浙地琴乐文化4.隋唐五代时期浙派古琴的孕育5.两宋浙派古琴的缘起6.明清时期浙地古琴的兴衰7.20世纪以来浙地古琴文化的变革与重建8.小结（三）历史人类学视域下的浙地古琴文献释读1.浙地古琴文献概述2.历史人类学视域下的浙地古琴文献释读3.浙地古琴文献释读中的历史人类学思考三、当代浙地古琴文化传承现状的田野调查（一）当代浙地古琴文化传承田野调查对象的选择1.田野调查的个案选择2.田野调查的方法和实施方案（二）浙地古琴社团琴乐文化传承的个案调查1.霞影琴馆琴乐文化传承调查报告2.西湖琴社琴乐文化传承调查报告3.郑云飞听涛阁琴乐文化传承调查报告4.浙江大学古琴研究会琴乐文化传承调查报告（三）田野调查结果的分析1.田野调查报告的分析2.问题的形成四、田野工作调查报告的教育人类学释读（一）多元传承观念下的当代浙地古琴教育1.浙地古琴文化传承中的山林派传承观2.浙地古琴文化传承中的学院派传承观3.浙地古琴文化传承中的中间派传承观（二）当代浙地古琴文化传承的教育构成要素1.浙地琴乐文化传承的场域2.浙地琴乐文化传承的教育者3.浙地琴乐文化传承的受教育者4.浙地琴乐文化传承的教育内容5.浙地古琴文化传承的教育形式与途径（三）浙地古琴文化传承的教育功能分析1.古琴演奏知识与技艺的习得功能2.历史文化和传统精神的传承功能3.道德规范与气质修养的塑造功能4.文化适应的功能五、浙地古琴文化传承的当代思考与启示（一）浙地古琴文化传承的教育人类学思考1.琴乐文化传承中的文化认同2.琴乐文化传承中的文化自觉3.琴乐文化传承中的文化选择（二）对传统音乐文化传承与学校传统音乐教育的思考与启示1.教育人类学视域下的传统音乐文化之传承与教育关系辨析2.传统琴乐文化传承模式对当代学校传统音乐教育的启示3.小结参考文献附录1：田野调查问卷附录2：田野调查问卷结果统计后记
封面
书名:当代浙地古琴文化传承的教育人类学研究
作者:邓晴南著
页数:291
定价:¥35.0
出版社:上海三联书店
出版日期:2015-05-01
ISBN:9787542651570
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