吕著中国通史-中国文化史-(上部)
相关资料
[
论方面广阔，述作宏富，且能深入为文者，我常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆宾四先生为前辈史学四大家。
——著名史学家严耕望
（吕著《中国通史》）纯从社会科学的立场上，批评中国的文化和制度，极多石破惊天之新理论。
——顾颉刚《当代中国史学》
（吕著）《中国通史》在述论“理乱兴亡”与“典章制度”两大方面均有出色成就，后者尤胜于前者。
——著名史学家王家范
一次考试，出四题，每题当各得二十五分为满分。余一时尤爱其第三题有关吉林省长白山地势军情者。乃首答此题，下笔不能休。不意考试时间已过，不得不交卷。如是乃仅答一题。诚之师在其室中阅卷，有数同学窗外偷看，余不与，而诚之师亦未觉窗外有人。适逢余之一卷，诚之师阅毕，乃在卷后加批。此等考卷本不发回，只须批分数，不须加批语。乃诚之师批语，一纸加一纸，竟无休止。手握一铅笔，写久须再削。诚之师为省事，用小刀将铅笔劈开成两半，俾中间铅条可随手抽出，不断快写。铅条又易淡，写不出颜色来，诚之师乃在桌上一茶杯中蘸水书之。所书纸遇湿而破，诚之师无法黏贴，乃以手拍纸，使伏贴如全纸，仍书不辍。不知其批语曾写几纸，亦不知其所批何语。而余此卷只答一题，亦竟得七十五分。只此一事，亦可想像诚之师之为人，及其日常生活之一斑。
——钱穆忆吕思勉
他（吕思勉）指出：《古文观止》这部书是为科举时代学做八股文的人诵读的，做八股文要从没有话可说处硬找话说，因此《古文观止》所选的有相当一部分是说空话、发空论的文章。吕先生在选讲唐宋八家的文章时还不止一次地说：八家是能写好文章的，但选在这里的往往不是好文章，主要原因就是此书专要选空议论文章。再有一个原因，就是此书要选短文章，有些好文章篇幅长，就不予入选。吕先生还举《史记》为例，说司马迁的《史记》是有许多好文章的，但因为长，所以此书不予入选，尽选些短而空的文章。
——黄永年忆吕思勉
,
]
本书特色
[
《中国文化史》分析了历代社会婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制、刑法、教育、宗教等典章制度的沿革。著名历史学家王家范说：“（吕思勉）关注民间社会的生计，大至水利、赋役、吏治，小至百姓饮食起居，历史考察深入至社会日常生活，尤精心发掘史籍中社会各项制度的变迁情节，这在同辈史家中应屑罕见。”
]
内容简介
[
传统的历史大多偏重政治，然而政治的活动，全靠文化做根底。文化，是在政治的背后，做了无数更广大更根本的事情。不明白文化，是断不能明白政治的。《中国文化史》是完整理解中国历史的根基和命门。
国学大师吕思勉同类著作精华，为您阐述对历史的独特见解。
《三国史话》
《中国政治史（吕著中国通史下部）》
]
作者简介
[
吕思勉（1884—1957年）
1884年中法战争殃及东南沿海，吕思勉就在此时（字诚之）诞生于江苏常州一个书香世家。青少年时期，康梁思想因战事而广为传布，吕思勉深以为是。因此，从十多岁开始，吕思勉就留心物价等生活细节，做大学教员期间曾撰文为食堂的碗筷消毒提建议。体现在治史上，则吕思勉突破了历史只为帝王将相做谱牒的片面性。随后，他又谨慎接受了马克思主义唯物史观。
这些治史思想和方法深刻体现在吕思勉的教书、著述之中，并产生了广泛影响。
据说，因吕思勉的新式思想和见解，其讲学授业充满意趣，门下多出名人。唐长孺自称吕先生的私淑弟子，杨宽在光华大学坐堂听课于吕先生，钱穆、黄永年、张芝联、赵元任等也都是他的学生。
新式思想和方法，辅以精读《二十四史》三四遍之功力，吕思勉一生著作等身。谭其骧说，以一人之力几乎写完了中国上下五千年的历史，“我没有见过第二个人”。严耕望评价他为，在现代史学史上，惟一一位在通史、断代史和专史等诸多领域里都做出重大贡献的历史学家。
1951年吕思勉和光华大学随院系调整并入华东师范大学。1957年逝于上海，终年73岁。
]
目录
**讲 婚姻第二讲 族制第三讲 政体第四讲 阶级第五讲 财产第六讲 官制第七讲 选举第八讲 赋税第九讲 兵制第十讲 刑法第十一讲 实业第十二讲 货币第十三讲 衣食第十四讲 住行第十五讲 教育第十六讲 语文第十七讲 学术第十八讲 宗教附录
封面
书名:吕著中国通史-中国文化史-(上部)
作者:吕思勉
页数:354
定价:¥38.0
出版社:鹭江出版社
出版日期:2014-10-01
ISBN:9787545908145
PDF电子书大小:75MB 高清扫描完整版