趣吴语-江南人文手记
节选
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邹韬奋在《萍踪寄语三集》中写道：“像我国所谓‘拖油瓶’的侮辱妇女和孩子的极端野蛮无理名词，是在男女平等的社会里所不容存在的。”那么，什么叫“拖油瓶”呢？
原来，江南一带称妇女改嫁时带去的前夫子女为“拖油瓶”。这是略含贬义的叫法，毕竟是妇女再嫁，又带着自己与前夫的子女在后夫家中生活，因此这些尚且年幼的子女往往被冷待，甚至被歧视，于是就得到了这么一个称谓。在吴语里，这个“妇女”应该还特指寡妇。生父已死，所以孩子只能被寄居在后父家中。而且，妇女在丈夫死后，也应该守节不嫁，所以虽然后父接纳了这些孩子，但妇女和后父都会被人瞧不起。当然，随着社会的进步，这种现象越来越淡化了。
这个说法的由来，据说是因为古代还没有玻璃，人们都用竹筒来装油，特别是在农村里。农村离市镇、集市远，乡民们去一趟城里不容易，而且就为了买一些日常生活用品三天两头往城里赶，也累。于是，他们往往趁邻居上城的时候托其买东西，点灯用的油当然是必需的。有时，要买油的人家多，受托之人往往要将七八个竹筒捆绑在一起，拖着在地上走，十分累赘。对买油人来说，这些油又不是自己家的，虽然是受托做好事，但毕竟辛辛苦苦，自己还不能揩油，得些好处去。这就和寡妇拖着儿女再嫁的状况很类似。刘雅农在《上海闲话》里记：也有一说，拖油瓶是“有病”的讹音而来。因为寡妇再嫁时，男方家可能怕他带来的孩子以后添麻烦，就会要求女方立下一张文书，不管小孩身体好不好，都要写下“拖有病孩子”的内容，这样以后如果孩子有事，后夫可以减少责任，日子一久，民间就把“拖有病”叫成“拖油瓶”了。
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本书特色
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《趣吴语:江南人文手记》为一册关于吴语的文化读本。吴语的语音和普通话差别甚大，词汇和语法独特。吴语历史悠久，有些字（如“吾”“弗”“勿”“哉”“朆”等）是古音的遗存，可从中考察语言的嬗变。在以北方话为基础的普通话普及的今天，如何更好地保存和使用吴语，是当务之急。
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内容简介
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《趣吴语:江南人文手记》选取吴方言中心区域上海、嘉兴、苏州一带（吴语中的沪嘉苏小片）的常见和典型的吴方言字词、俗语，进行兴味盎然的解释，探求其来历和出典，并辅以令人发噱的故事，读来轻松有趣，兼有知识性和趣味性。对读者进一步了解吴方言、理解吴方言和学说吴方言有着积极的意义。《趣吴语:江南人文手记》稿在语音研究方面不作深入探讨，以避免内容枯燥，而强调词语的来历和实际运用。对一些吴语来历的诠释，书中多有发明之处。既可作为语言随笔漫读，也可作为北方人来南方的吴语辅助教材，实用性甚强。
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作者简介
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于能，现为嘉兴日报报业传媒集团副刊编辑、浙江省嘉兴市诗词楹联学会副会长、嘉兴市社科院文化研究所研究员，对传统文化、语言民俗、古典诗词有一定研究，曾被评为嘉兴市首届十大藏书家。出版专著有《南湖名胜》《俗到底的日子》等。
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目录
序
吴语中的吴人
《圣谕广训通俗》中的吴语
烦人的大
伏尔泰写戆大
从老头说起
头的功用真多
和头和忤头
一对搭拉酥
老花眼、近视眼、麦粞眼
赤老与黥面
我是潮人我怕谁
从畔盲盲到畔房小姐
吴语中的出双人对
着港和入港
胡调和和调
逃捉和收捉
挖塞≠哇噻
拖油瓶和扒灰
夹里与讲张
人来疯和搅客精
老枪和老车失匹
瘪三和蹩脚
压岁钿和拜年钿
弄送和鏖诈
出山和来三
崭得来和赞得来
豪燥和煞渴
作兴、勿作兴
打瞌铳和打昏图
武松画卯和格卯
吴语中的做派
说说八拉
撒烂污及其他
说说行灶
从抖乱说起
勿要吃得饱，勿要几几化化吃下去
敲瓦爿过节
自家杜做的
挑你上山了
调枪花
奢遮及其他
倪个小宝宝香香面孔
一搭山村一搭奇
从猴急说起
罪过
老头子光火了
疙嘴疙舌
说说洋盘
双手招郎郎弗来
出尖是啥意思
从打烊说到避讳
吴语中的众生
猪头三与寿头、冲头
从蛛丝马迹说起
从草黄到草狗
为啥要叫猪猡
老虫、老鼠、老虎
说说蛇虫百脚
鸭屎臭
死蟹和老蟹
众生和畜生
嘴硬骨头酥
吴语与食物
吃生活、吃呆饭与吃豆腐
入药的狗屎
落苏和落第
黄熟梅子卖啥青
蚕豆、豌豆与胡豆、寒豆
这香肠有点“耗”
为啥叫棒冰
黄胖炒年糕
水蛋、荷包蛋、白焐蛋
下水、划水及其他
吴语与数字
数字与吴方言避讳
一天世界
数字二
两和二
从两到三
从二百五到勿二勿三
夹在多和少中的“三”
从癞三到小三
与“四”相关的话
为啥要叫五花肉
从投五投六到陶五陶六
啥叫六缸水发浑
六月里的债
说说猪五杂六
《易经》和数字
谈谈搞七念三
七和八的秘密
追踪揭八
九曲桥上掮竹竿
十全十美
吴语中几个特殊的词
“乱臣”是大大的忠臣
破解“蛮”的秘密
浅说“穷”
何忽、那忽、那哈
封面
书名:趣吴语-江南人文手记
作者:于能
页数:230
定价:¥38.0
出版社:学林出版社
出版日期:2015-09-01
ISBN:9787548609254
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