古史辨派与中国现代学术走向

节选

[

《古史辨派与中国现代学术走向》内容简介：全书对19世纪30-40年代发表的古史辨派的重要学术论著，作有逐节的细致分析，以此为基础，展开若干专题研究。指出：以顾刚颉、钱玄同、童书业、杨宽等人为主体的“古史辨派”，经历了由实验主义到今文家言、由经学到史料学、再由史料学到神话学的衍变过程。顾颉刚提出的“层累地造成的古史说”和“五德终始说下的政治和历史说”，其着眼点为先秦两汉学术史问题，依循晚期今文经学康有为、崔适之说，重点坐实刘歆助莽篡汉及遍伪先秦典籍，特别是伪窜《周礼》和《左传》，从而将“古史辨派”的治学精神演绎为辨伪之学，将中国古代史学传统演绎为“造伪”与“辨伪”两大主线。这一结果改变了胡适所倡导的“假设”与“求证”两步走的实验主义原则，将假设直接判定为结论，*终导致了顾颉刚与胡适的学术分歧，也导致了顾颉刚与钱穆的学术分歧。古史辨派的潜在影响至今仍在。其思想主张不仅“对二千年之中国传统史学予以毁灭性的打击”，而且影响了中国现代学术的整体走向。

]

相关资料

[

李学勤并且提出，先秦学术史乃至这个中国古代的学术史，有重写的必要。以李学勤为代表的考古学、上古史、古文献学、古文字学综合研究，体现了近年来学术界的最新前沿和最新趋向。早在1904年前后，梁启超已提出各时代逐次复古的思想：第一步，复宋明之古；第二步，复汉唐之古；第三步，复西汉之古；第四步，复先秦之古。梁启超还提出，要“以复古为解放”和要“以先秦学占学界第一之位置”。“复古”之意即恢复古代历史真相，亦即以考信重建中国古史。此后，胡适有“剥皮主义”之喻，钱穆有“高山下石”之喻，对梁启超予以支持。钱穆并且提出，“其实所谓以复古为解放者，至于晚清今文学派，尚未达到最后之一境。自今以往正该复先秦七国之古来解放西汉，再复东周春秋之古来解放七国，复西周之古来解放东周，复殷商之古来解放西周，复虞夏之古来解放殷商，溯源寻根，把中国从来的文化学术思想从头整理一过，给予一种较为新鲜而近真的认识。”钱穆预言：“或者因种种缘力，在最近五十年百年之间能达到此种期望，也未可知。”就在钱穆所预言的“五十年百年之间”，李学勤领导了国家重大科研项目“夏商周断代工程”。“夏商周断代工程”的意图和目标是：“中华文明是人类历史上有数的独立起源的古文明之一，绵延流传，从未中断，世所罕见。但是，我国古书记载的上古确切年代，只能上推到司马迁《史记·十二诸侯年表》的开端——西周晚期共和元年（公元前841年）。

]

本书特色

[

《古史辨派与中国现代学术走向》：厦门大学国学研究院资助出版丛书

]

内容简介

[

全书对19世纪30-40年代发表的古史辨派的重要学术论著，作有逐节的细致分析，以此为基础，展开若干专题研究。指出：以顾刚颉、钱玄同、童书业、杨宽等人为主体的“古史辨派”，经历了由实验主义到今文家言、由经学到史料学、再由史料学到神话学的衍变过程。顾颉刚提出的“层累地造成的古史说”和“五德终始说下的政治和历史说”，其着眼点为先秦两汉学术史问题，依循晚期今文经学康有为、崔适之说，重点坐实刘歆助莽篡汉及遍伪先秦典籍，特别是伪窜《周礼》和《左传》，从而将“古史辨派”的治学精神演绎为辨伪之学，将中国古代史学传统演绎为“造伪”与“辨伪”两大主线。这一结果改变了胡适所倡导的“假设”与“求证”两步走的实验主义原则，将假设直接判定为结论，*终导致了顾颉刚与胡适的学术分歧，也导致了顾颉刚与钱穆的学术分歧。古史辨派的潜在影响至今仍在。其思想主张不仅“对二千年之中国传统史学予以毁灭性的打击”，而且影响了中国现代学术的整体走向。

]

作者简介

[

张京华，男，北京市人，1962年生，1983年毕业于北京大学历史学系。北京大学破格副教授，洛阳大学破格教授。现任湖南科技学院教授。著作有合著《二十世纪疑古思潮》、合主编《古史辨学说评价讨论集》、主编《疑古思潮回顾与前瞻》，专著《庄子哲学辨析》、《庄子注解》、《燕赵文化》及学术评论集《中国何来轴心时代》等。发表学术论文百余篇。主要研究方向为经学、诸子学及民国学术史。

]

目录

序一／李学勤序二／郑光引言**章 古史辨派的学术评价　**节 《古史辨》辨名　第二节 “疑古派”辨析　第三节 对古史辨派的*初反响——以傅斯年为例　第四节 中华民国一件文字狱——戴季陶对顾颉刚的弹劾　第五节 “于古代的边际却算是摸着了一点——顾颉刚与郭沫若第二章 中国史学传统与“顾颉刚难题　**节 “一些足以破解疑古思想的论述——关于古代书体书例的总结　第二节 “史之有体，犹国之有法——关于古代史官史职的追述　第三节 “辨章学术，考镜源流——《汉书·艺文志》义例申论　第四节 “不能以一部分之真证全部皆真——“顾颉刚难题”第三章 “层累说”与古史研究　**节 顾颉刚与崔述的学术关联——兼论中曰两国疑古思想的相互影响　第二节 往复经史之间与前后两次史料学定位——顾颉刚与经学　第三节 “层累造成”还是“层累阐释——顾颉刚的民俗学研究　第四节 王亥史事与先商古史建设　第五节 “山川群神”与上古图腾的历史内涵　第六节 “绝地天通”与古史研究的三条途径第四章 顾颉刚的辨伪研究　**节 将假设直接判定为结论的论证方法——《五德终始说下的政治和历史》　第二节 从“层累造成说”到“神话分化说——《三皇考》、《夏史三论》与《中国上古史导论》　第三节 对中国史学传统的基本估计——《中国辨伪史略》第五章 顾颉刚与考古学　**节 提出“层累说”与古史辨派创立时期　第二节 提出“战国秦汉造伪说”时期　第三节 新中国的学术定位及其*后遗憾第六章 古史辨派与现代学术走向　**节 关于《老子》考辨的公案——梁启超、冯友兰、钱穆治学方向之一例　第二节 以“解喻”为史学之首要——李守常史学思想及其与古史辨派的关联　第三节 “缩短”“拉长”的两阶段预言——胡适与顾颉刚的学术异同　第四节 以“先秦学占学界**之位置——胡适、钱穆、梁启超的逐次复古观念余论 中国何来轴心时代?知见书目后记

封面

书名:古史辨派与中国现代学术走向

作者:张京华

页数:478

定价:¥60.0

出版社:厦门大学出版社

出版日期:2009-10-01

ISBN:9787561533420

PDF电子书大小:74MB 高清扫描完整版