性别与法律
节选
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《性别与法律》： 二、父系／母系社会的性别正义模式 中国的父系／母系社会，处于中国新石器时代晚期（距今6000-4600年）。 在权力为私的推动下，子女逐渐转归父母抚养，从而出现了个人财产继承制和个人世系。个人世系既包括父系，也包括母系，父权、母权产生，但并不是父系产生父权、母系产生母权，二系都同时产生父权、母权，只是父系中父权强些，母系中母权强些。不管是父系还是母系，夫妻之间都未产生支配权，维持着一种弱式平等。父母利用未成年子女的天然弱势，开始支配未成年子女，亲子关系出现黑暗正义，弱式平等制只适用于成人之间。 亲子黑暗正义是原始共产主义社会之后出现的**种黑暗正义，稍后出现的是族群黑暗正义（战争黑暗正义），然后是性别黑暗正义，随后是阶级黑暗正义。这是人类社会*主要的四种黑暗正义，人类至今仍深受它们的困扰。所有黑暗正义都是权力为私的产物，权力为私是万恶之源。它导致个人财产继承制的出现，从而使得个人世系产生，并自身制度化，是原始共产主义社会解体的标志之一。父系又利用自身的暴力优势，将女性驱逐出公共领域，成为自己家庭的附庸，成人平等正义模式为父权社会的支配等级正义模式所取代。随着个人权力继承制的产生，支配等级正义模式进入更为残酷的奴隶社会、封建社会。人类的阴暗比兽性更可怕，人在善和恶两个方面的表现都远远将动物甩在了后面，动物的争斗与人类系统的暴力和战争相比不值一提。当人们重新找回自由平等之后，蓦然发现他们所面临的*大敌人是权力为私，这是现代法治产生的主动力。 个人财产继承制使得个人世系产生，是原始共产主义解体的**个标志。而权力为私的制度化，是原始共产主义社会解体的*终标志。 在父系条件下，产生父权；在母系条件下，产生母权。但不管如何，由于人人仍然平等（虽然自由已经不再平等），夫妻（父母）之间也就没有产生支配权，平等制仍然存在，只是由强式平等制转化为弱式平等制，跟当下阳盛阴衰或阴盛阳衰的夫妻（父母）关系差不多。但是，家庭的出现使未成年人的弱势地位个别化和普遍化，父母对未成年子女的支配权逐渐产生。父母对未成年子女支配权产生的证据，首先是童牲的发生，他们用未成年人献祭，用未成年人为建筑物奠基。采取这种行为的理由或许冠冕堂皇，但生命平等的理念已被打开缺口。死刑执行方式是人牲人殉的**个来源，未成年人是人牲人殉的第二个来源，前者维护生命平等，后者动摇生命平等。战争，人类*邪恶的发明，导致外族男性灭绝和外族女性奴役的产生。族群仇恨引发战争，原始人群阶段杀其男人、夺其女人的丛林规则在族群战争中复活。族群分为敌我两方，我方之间族群生命平等原则仍然存在，敌我之间的生命平等原则荡然无存。不过发生了两个变化：一是男性俘虏用作人牲或人殉，这是使族群杀戮合法化的努力；二是女性俘虏用作家奴和男主人的性奴，性奴及其同男主人所生的子女在男主人死亡后殉葬（偶尔也有男奴）。但这时期的杀男取女跟原始人群时期的杀男取女不同，那时主要是为了本群人的生产和再生产，此时人口过剩的背景下则主要是为了男主人的淫乐。男性俘虏、女性俘虏及其同男主人所生的子女是人牲人殉的第三个来源。杀男取女的行为也被记录在了基因上，即很多人群的Y染色体多样性比较单一，来自不多的人群，而mtDNA（女性线粒体）多样性比较复杂，来自较多的人群。人牲人殉的第四个来源，即以已故近臣旧妻妾为殉人，这一现象产生得较晚，奴隶社会才开始出现。人牲人殉既是生命平等原则受到破坏的标志，也是一些人对另一些人的支配权产生的标志。不过，在父系／母系社会，未成年人之人牲人殉以及战争尚不多见。到了男权社会（父权社会），这些事情就成为家常便饭了。 弱式平等制仅在内部的成人之间和己方族群之间得到维持，敌方族群和人员之间则互为非人，被对方俘获即被杀或为奴隶，这种规则一直延续到奴隶社会（男性一般不再被杀而是作为奴隶）、封建社会。父系／母系社会出现了对人的撕裂，统一的人只在生物意义上存在，在社会意义上已不存在。 ……
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内容简介
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本书以马克思主义的法律观与性别平等观为基础，以理论与实践相结合为原则，利用社会性别理论，阐释性别（sex）与社会性别（gender）的区分，分析社会生活领域与婚姻家庭领域存在的性别歧视，贯彻性别平等的基本国策，探求救济女性权益保护的路径与措施，维护女性的人身权、财产权，促进社会性别的平等与社会性别的主流化。全书主要内容包括：社会性别理论，社会性别视角下的法律，平等与非歧视原则，法律的社会性别分析方法，婚姻家庭法、劳动法、民法、诉讼法、刑法的社会性别分析。
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目录
**章 社会性别的基本内涵**节 社会性别的含义第二节 社会性别的分析第二章 法律规范的性别控制**节 法律规范的社会建构第二节 法律规范的性别分析第三章 性别正义模式的变迁**节 性别正义和性别正义模式的产生第二节 原始社会的性别正义模式第三节 奴隶社会的性别正义模式第四节 封建社会的性别等级模式第五节 资本主义社会和社会主义社会的性别正义模式第四章 社会性别与人权公约**节 保障妇女人权的国际公约第二节 国际妇女人权的保障机制第五章 社会性别与人格尊严**节 人格尊严的基本体现第二节 人格尊严的特别保护第六章 社会性别与劳动权**节 女性劳动权益弱化的现状第二节 女性劳动权益弱化的客观认知第三节 女性劳动权益弱化的法律救济第七章 社会性别与受教育权**节 受教育权的历史发展第二节 受教育权性别歧视的客观认知第三节 女性受教育权的救济第八章 社会性别与性权利**节 人权与性权利的关系第二节 人权意义上的性权利概念第三节 人权意义上的性权利特点第四节 人权意义上的性权利内容第九章 社会性别与婚姻权**节 招赘婚的性别分析第二节 法定离婚理由的性别分析第三节 离婚救济制度的社会性别分析第四节 社会性别与同性婚姻第十章 社会性别与家庭权**节 亲子关系的社会性别分析第二节 社会性别与家庭暴力第十一章 社会性别与继承权**节 继承权的性别审视第二节 继承权的平等建构第十二章 社会性别与刑法保护**节 刑法社会性别分析的意义第二节 我国刑法性别平等保护的内容第三节 社会性别主流化的刑事立法构想第四节 刑法社会性别平等保护的前沿思考第十三章 社会性别与诉讼救济**节 诉讼的社会性别发展第二节 诉讼的社会性别分析第三节 诉讼的社会性别建构参考文献后记
封面
书名:性别与法律
作者:王歌雅
页数:212
定价:¥42.0
出版社:黑龙江大学出版社
出版日期:2018-03-01
ISBN:9787568602853
PDF电子书大小:98MB 高清扫描完整版