怀素自叙帖 苦笋帖-中国经典碑帖释文本

节选

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《怀素自叙帖 苦笋帖》内容简介:怀素(737~799),俗姓钱,字藏真,湖南长沙人(一说零陵人)。书史上称他“零陵僧”或“释长沙”。怀素幼年好佛,出家为僧,是中国历史上杰出的书法家。他的草书称为“狂草”,用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成,和张旭齐名,后世有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称,对后世影响极为深远。唐任华有诗写道:“狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。谁不造素屏,谁不涂粉壁?粉壁摇睛光,素屏凝晓霜。待君挥洒兮不可弥忘,骏马迎来坐堂中,金盘盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯之后始颠狂……”怀素也能作诗,与李白、杜甫、苏涣等诗人都有交往。好饮酒,每当饮酒兴起,不分墙壁、衣物、器皿,任意挥写,时人谓之“醉僧”。他的草书,出于张芝、张旭。唐吕总《读书评》中说:怀素草书,援毫掣电,随手万变。”宋朱长文《续书断》列怀素书为妙品,评论说:“如壮士拔剑,神彩动人。”怀素传世的书迹较多,计有《千字文》《清净经》《圣母帖》《藏真帖》《律公帖》《脚气帖》《自叙帖》《苦笋帖》《食鱼帖》《四十二章经》等。传怀素少时经禅之暇,就爱好书法,因无钱买纸墨,遂种了一万多棵芭蕉,用蕉叶代纸。由于住处触目都是蕉林,怀素风趣地把住所称为“绿天庵”。他又用漆盘、漆板代纸,勤学精研,盘、板都写穿了;写坏了的笔头也很多,埋在一起,名为“笔冢”。《自叙帖》,纸本,纵三十一点四厘米,横一千五百一十厘米,共一百二十六行六百九十八字。中华**草书,中华十大传世名帖之一。书于唐大历十二年(777)。今所能见的清官本《自叙帖》墨迹卷后有南宋人曾纡的一段题跋,他说:“藏真《自叙帖》世传有三:一在蜀中石阳休家,黄鲁直以鱼牋临数本者是也;一在冯当世家,后归上方;一在苏子美家,此本是也。元庚午苏液携至东都,与米元章观于天清寺。

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内容简介

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怀素(737~799),俗姓钱,字藏真,湖南长沙人(一说零陵人)。书史上称他“零陵僧”或“释长沙”。怀素幼年好佛,出家为僧,是中国历史上杰出的书法家。他的草书称为“狂草”,用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成,和张旭齐名,后世有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称,对后世影响极为深远。唐任华有诗写道:“狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。谁不造素屏,谁不涂粉壁?粉壁摇睛光,素屏凝晓霜。待君挥洒兮不可弥忘,骏马迎来坐堂中,金盘盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯之后始颠狂……”怀素也能作诗,与李白、杜甫、苏涣等诗人都有交往。好饮酒,每当饮酒兴起,不分墙壁、衣物、器皿,任意挥写,时人谓之“醉僧”。他的草书,出于张芝、张旭。唐吕总《读书评》中说:怀素草书,援毫掣电,随手万变。”宋朱长文《续书断》列怀素书为妙品,评论说:“如壮士拔剑,神彩动人。”怀素传世的书迹较多,计有《千字文》《清净经》《圣母帖》《藏真帖》《律公帖》《脚气帖》《自叙帖》《苦笋帖》《食鱼帖》《四十二章经》等。
  传怀素少时经禅之暇,就爱好书法,因无钱买纸墨,遂种了一万多棵芭蕉,用蕉叶代纸。由于住处触目都是蕉林,怀素风趣地把住所称为“绿天庵”。他又用漆盘、漆板代纸,勤学精研,盘、板都写穿了;写坏了的笔头也很多,埋在一起,名为“笔冢”。
  《自叙帖》,纸本,纵三十一点四厘米,横一千五百一十厘米,共一百二十六行六百九十八字。中华**草书,中华十大传世名帖之一。书于唐大历十二年(777)。今所能见的清官本《自叙帖》墨迹卷后有南宋人曾纡的一段题跋,他说:“藏真《自叙帖》世传有三:一在蜀中石阳休家,黄鲁直以鱼牋临数本者是也;一在冯当世家,后归上方;一在苏子美家,此本是也。元庚午苏液携至东都,与米元章观于天清寺。

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封面

怀素自叙帖 苦笋帖-中国经典碑帖释文本

书名:怀素自叙帖 苦笋帖-中国经典碑帖释文本

作者:古吴轩出版社

页数:51

定价:¥8.0

出版社:古吴轩出版社

出版日期:2009-12-01

ISBN:9787807334316

PDF电子书大小:43MB 高清扫描完整版

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