礼乐重建:国人精神之求索-第五届北京传统音乐节纪实

节选

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　　《礼乐重建：国人精神之求索 第五届北京传统音乐节纪要》：　　1.第二届雅乐国际学术研讨会　　来自中国、韩国、日本、越南、印度尼西亚等国专家学者参与研讨。　　在“各国雅乐”板块中，日本的山口修、越南的潘顺草（PhanThuanThao）分别做了关于日本、越南雅乐的报告，详细介绍了本地的雅乐历史与现状，为重建雅乐提供了可供参考的案例。在“雅乐理论”板块中，赵为民、赵维平、田耀农、项阳、丁承运等分别就古乐复原问题、礼乐认知的误区、南宋《中兴礼书》的雅乐乐谱问题、先秦雅乐观、古瑟审美取向在雅乐中的运用、民国年间婺源祀孔仪式以及《中和韶乐》传承中华礼乐文化的历史价值等问题进行了学术研讨，剖析了雅乐的乐律、音阶、乐器等问题。在“雅乐重建”板块中，方建军、张维良、蔡璨煌、陈文革、周纯一、杨春薇、张雅婷等分别就雅乐重建问题、台湾文艺复兴运动的礼乐重建经验、高校中的雅乐团建设、天坛神乐署的传承和发展、宋代大晟雅乐编钟复原等问题进行了研讨。　　2.首届乐教文化国际学术研讨会　　来自全国各地的专家学者提交了论文并做了演讲，北京市的数百名中小学音乐教师以及中国音乐学院的师生参与其中。赵塔里木、徐国宝、田青、张彩云、张晶在致辞中论述了“乐教”在当代的意义。　　在大会主题发言中，彭林以《诗教与乐教》为题发言，认为《礼记·经解》记述孔子论六经之教的学理时，提及“诗教”与“乐教”，乐教自成体系，两者并行不悖；龚鹏程以《中华乐教百年回首》为题的发言，通过列举由古至今的乐教例子、教育家理念与引用史实的手法对中华乐教进行了深度回顾；姚中秋的《文教与乐教》引用古代文献与史实，解读文教与乐教的意义，文教、乐教与儒家的关系，并探讨了乐教复兴的相关问题；罗艺峰以《大乐与天地同和——谈古代乐教的教育理念与特色》为题，阐明了他对于古代乐教理念和特点的思考；朱翔非在题为《传统乐教与心性修养》的发言中，认为当今中国史学教育中通史教育缺失，经史教育当为经典，变化气质、塑造人格对青少年是当务之急；项阳的《周代国家礼乐教育与相关问题辨析及启示》认为，周代国家礼乐教育面对两种人，一是专业乐人，一是国子。作为礼乐，既要把握乐德、乐语、乐舞，还要考量与多种礼制、礼俗仪式相须固化为用，以及不同乐制类型对应不同礼制仪式类型的丰富性，这才是完整意义上的礼乐内涵。　　……

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内容简介

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　　《礼乐重建：国人精神之求索 第五届北京传统音乐节纪要》主要内容包括：台湾汉唐乐府专场——艳歌行、闭幕式暨《礼乐和鸣》多媒体音乐会、第五届北京传统音乐节论坛及研讨会、第二届雅乐国际学术研讨会、全国艺术院校院（校）长论坛、首届乐教文化国际学术研讨会、第五届北京传统音乐节大师班、日本雅乐的传承与其艺术形式、韩国的雅乐、高棉品皮特音乐的历史与现在等。

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目录

总序上篇 国人精神之求索礼乐重建：国人精神之求索雅乐重建的理论架构中华乐教百年回首礼乐重建的理论与实践——第五届北京传统音乐节综述 中篇第五届北京传统音乐节实录第五届北京传统音乐节专场音乐会开幕式暨燕国礼乐专场音乐会亚洲宫廷乐专场音乐会瞿小松乐坊：心心南管乐坊应国宫廷乐及内蒙古宫廷乐阿斯尔神乐署清代雅乐专场音乐会台湾汉唐乐府专场——艳歌行闭幕式暨《礼乐和鸣》多媒体音乐会第五届北京传统音乐节论坛及研讨会第二届雅乐国际学术研讨会全国艺术院校院（校）长论坛首届乐教文化国际学术研讨会第五届北京传统音乐节大师班日本雅乐的传承与其艺术形式韩国的雅乐高棉品皮特音乐的历史与现在越南雅乐音乐会中的乐器和演奏规律印度尼西亚的民族音乐学先秦时代的乐器、乐理与乐教雅乐舞动态结构初阶段的应用——身心自我觉察印度尼西亚宫廷音乐下篇 文海撷珠诗教与乐教／彭林从祝敌的器用及思想内涵看雅乐在东亚的文化可公度性对中国传统礼乐认知的几个误区南宋《中兴礼书》的雅乐乐谱与译谱“言”与商周礼仪及其歌咏——汉文化歌唱传统探源雅乐舞结构的解构与重构浅谈《中和韶乐》传承中华礼乐文化的历史价值是“失实求似”还是“失事求是”？——由平顶山学院创建雅乐团所引发的思考中华传统乐教的内涵与理论探讨——基于首届乐教文化国际学术研讨会成果考察附录：第五届北京传统音乐节组织机构

封面

书名:礼乐重建:国人精神之求索-第五届北京传统音乐节纪实

作者:赵塔里木

页数:207

定价:¥45.0

出版社:苏州大学出版社

出版日期:2015-10-01

ISBN:9787567212534

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